中华儒商赋

血脉荣体，江河沃畴。筋通叶茂，水活麟游。地有四极之分，流浚始见通达；物非一地之产，互济方致鸿休。于是赍物贸市，殷贫相均，抱有换无，阙余互求。东海之盐可易西域之璧，南疆之柚能货北国之裘。酌需而沽，循声而鬻，聚则辐辏，散则星流。其有伺机而身代，专营而务酬者，此商家之孚甲也（1）！及其行天地之仁，秉悃愊之义，恭谦冲之礼，发圆融之智，取四海之信，得五常之修。法圣而宗经，尊文而尚雅，苕发而颖竖，拔侪而罕俦。则谓之儒商矣！儒商者，乃儒道之健行，商家之君子者也！

悠悠华夏，儒商之源久矣！瑚琏之器（2），废举转货，结连驷骑，千金而赎鲁隶；越国之辅（3），顺时而动，富埒王侯，三迁而得荣名。治生者祖，白圭行伊尹之谋；人中之秀，致庸发朱子之声（4）。其或黾勉敦穆，或抱表寝绳。或守常知变，或鉴微求通。或准臆货殖，或购偏存中。虽守盐铁之术，常借豹篇之兵。将飞翼伏，敛翅而待时；鹰扑鸷击，草偃而狐惊。心存儒道之本，动行商贾之能，胸怀济世之想，克奏雨露之功。取美于当时庙野，传声于万载长风，此皆儒商之祖范矣！

今之中华儒商，凡三品也！睽其初者，长材茂学，逸辈殊伦。口吐锦绣之章，心仰六经之文。通达权变，取财有道，循德慕义，重信倡仁。商以形其外，儒也实其心。总怀季布之诺（5），时济冰檗之贫。从一业而耀祖，精数技而荣身。此致商而格物者，其如丛灌之乔，矫挺而傲众也！瞻其上者，英才特达，奔逸绝尘。膺养捭阖之志，腹藏渊龙之吟。揆经度纬，经世致用，怀瑾握瑜，兰芷清芬。操计然之计（6），播润物之霖。思有家国之虑，动有霁月之襟。非惟驰骤廊间，亦且逸步风云。此商善而方驰者（7），其如骊渊之珠，秀崖而润木也！仰其极者，横驱别骛，诡道通神。腾挪四令之间，纵横九仞之昆。致身通显，柔远能迩（8），内圣外王，化育万民。顺风而托势，继往而追新。与天地而争利，悟阴阳于晨昏。虽素封而莫骄（9），方循迹而无痕。此借商而敷道者，其如星汉之恒，炳耀而及远也！此三品者，初者思族有其荣，上者思民有其养，极者思国有其盛。至于假儒商之名，而行窃蠹之实者，其未足论矣！

观儒商之于今世，实荣木之流水，华堂之琼瑶，治世之良辅，渡济之桂桡（10）。当其时也！改革纛竖，商贾重昭。春江初渡，赤足而知冷暖；伟人南巡，雨霁而见云消。良莠纷纭，商界雄起，鱼龙混杂，乱帜招飚。唯其儒商，取利而不忘其义，殷赈而仍秉其操。诡诈者绝，背信者抛，猥琐者杜，儒雅者交。娴花照影而不语，清风传香而远飘。木铎不响而教化一方（11），席珍纷流而润泽今朝（12）。融民风于穆穆，泛德舟于滔滔。焕春葩之异彩，领时代之风骚。慕之则士林称洽，闾阎富庶；倡之则讲信修睦，家国丰饶。

继而西风东渐，四海风物鳞萃；声昭名显，万国云鹏徜徉。雅名彰于欧亚，徒众流于南洋。徽鄂晋粤，约众而成一业之会；冀鲁豫赣，凝心而建九域之帮。彝规定于信义，典训标于宏堂（13）。常思韦弦之佩（14），共维明刑之纲。独树商界根骨，兀立华夏脊梁。音和而曲奏，律协而声张。星居棋处，山川承其焕彩；云聚风流，日月方之无光。汶川地恸，曾救舛难于颓垣；洪涛肆虐，亦补天裂于南疆。华街风云，难摧其诚信之基；金融海啸，却固我邹鲁金汤（15）。尚有海外游子，赤心报国，儒商麟趾（16），陟岵思乡（17）。塞北孤鹜，常忆春塘岁月；江南别鹤，岂惯异域风霜？于是商界巨擘，携资而归桑梓；侨胞俊彦，禀信而列士行。水流一脉，浪珠融于江河；箫鼓双奏（18），彩翼附于鸾凰。血充而脉盈，色华而神彰。侨商流注百业，积财而赞轨（19）；信义行于九州，济世而覃襄（20）。是以中华儒商之隆，一时无两也！

嗟夫！儒也者，内修五常而至君子，然后克己于心而礼行于外也！商也者，乃富国强邦之道，民生衣食之源也！商之于儒，譬载货之华舆，渡客之灵樯。儒之于商，如巨椿之根骨，昧旦之初阳。无商之儒，其如山鸡舞镜，浣女照江，匣剑空吟，夜昙独香。久而其道微矣！无儒之商，其如无舵涉海，独翼高翔，瞽者驰骥，旱鸟凫江。久而其道险矣！是以我中华儒商者，商儒相偕，内修外用，方能怀宝挺秀，利济东方，光耀八极而永灿，并行万世而克昌！

【韵依中华新韵】

注释：

（1）孚甲：事物萌芽。（2）瑚琏之器：指孔子对自贡的评价。（3）越国之辅：指范蠡，亦称陶朱公。（4）致庸：乔致庸，晋商中的儒商代表。（5）季布：西汉官吏，以重诺守信著称。（6）计然：春秋谋士，范蠡的老师。（7）商善而方驰：经商和行善并驾齐驱。（8）柔远能迩：怀柔远方，优抚近地，使远近之人都能归附。（9）素封：无官爵封邑而富比封君的人。（10）桡：船桨。（11）木铎：以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令教化民众时所用。（12）席珍：坐席上的珍宝。比喻儒者美善的才学。（13）典训：准则性的训示。（14）韦弦之佩：比喻随时警戒自己。（15）邹鲁：孟子是邹国人，孔子是鲁国人。代指儒道。（16）麟趾：比喻有仁德的人的子孙昌盛。（17）陟岵：登上有草木的山。（18）箫鼓：传说凤鸣如箫笙，音如钟鼓。（19）赞轨：辅佐治理国家。（20）襄：帮助，辅助。