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明清朝代

西湖香市

以稿换稿】  作者: (明)张岱   发布: 2014年06月20日   阅读: 次  【繁体中文】【    】【收藏

西湖香市,起于花朝[1],尽于端午[2]。山东进香普陀者日至[3],嘉湖进香天竺者日至[4],至则与湖之人市焉[5],故曰“香市”。然进香之人,市于三天竺[6],市于岳王坟[7],市于湖心亭,市于陆宣公祠[8],无不市,而独凑集于昭庆寺[9]。昭庆两廊,故无日不市者。三代八朝之骨董[10]、蛮夷闽貊之珍异[11],皆集焉。至香市,则殿中边甬道上下,池左右,山门内外[12],有屋则摊,无屋则厂[13],厂外又栅,栅外又摊,节节寸寸。凡[赤垔][赤支][14]、簪珥、牙尺、剪刀以至经典、木鱼、孩儿嬉具之类,无不集。

此时春暖,桃柳明媚,鼓吹清和[15],岸无留船,寓无留客,肆无留酿。袁石公所谓“山色如娥,花光如颊,波纹如绫,温风如酒”[16],已画出西湖三月。而此以香客杂来,光景又别。士女闲都,不胜其村妆野归之乔画[17];芳兰芗泽,不胜其合香芫荽之薰蒸;丝竹管弦,不胜其摇鼓喝笙之聒帐[18];鼎彝光怪,不胜其泥人竹马之行情;宋元名画,不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐,如奔如追,撩扑不开,牵挽不住。数百十万男男女女,老老少少,日簇拥于寺之前后左右者,凡四阅月方罢[19],恐大江以东,断无此二地矣。

崇祯庚辰三月[20],昭庆寺火。是岁及辛巳、壬午洊饥[21],民强半饿死[22]。壬午虏鲠山东[23],香客断绝,无有至者,市遂废。辛巳夏,余在西湖,但见城中饿殍舁出[24],扛挽相属。时杭州刘太守梦谦,汴梁人[25],乡里抽丰者多寓西湖[26],日以民词馈送[27]。有轻薄子改古诗诮之曰:“山不青山楼不楼,西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭,还把杭州送汴州[28]。”可作西湖实录。


注释:

[1]花朝:旧时习俗,以农历二月十五日为百花生日,叫花朝节。[2]端午:农历五月初五日。[3]山东:这里指浙江东都一带。普陀:山名。在今浙江省普陀县。[4]嘉湖:嘉兴和湖州。天竺:山峰名,又寺名。在杭州市灵隐山飞来峰之南。[5]市:交易。[6]三天竺:天竺山有上、中、下三天竺寺。[7]岳王坟:岳飞墓,在西湖西北栖霞岭岳王庙右侧。[8]陆宣公祠:陆贽祠,在孤山下。陆贽是唐嘉兴人,德宗时进士,卒后谥“宣”。[9]昭庆寺:在钱塘门外。五代后晋时建。[10]三代:指夏、商、周。八朝:指汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。[11]蛮夷闽貊(mò):泛指四方边远地区。[12]山门:佛教寺院的大门。[13]厂(hǎn):山崖石穴,人可居。[14][赤垔][赤支]:同“胭脂”。一种红色颜料。[15]鼓吹:此处泛指音乐声。[16]袁石公:袁宏道,自号石公。引文见《西湖一》。[17]闲都:文雅优美的样子。乔画:乔妆打扮。[18]聒帐:众声齐作,通宵达旦。[19]四阅月:经过四个月。[20]崇祯庚辰:崇祯十三年(1640)。[21]辛巳:崇祯十四年(1641)。壬午:崇祯十五年(1642)。洊(jiàn):再次。[22]强半:对半。[23]鲠:祸患,这里是侵扰的意思。[24]饿殍(piǎo):饿死的人。舁(yú):抬。[25]汴梁:今河南省开封市。[26]抽丰:旧称找关系走门路向人求取财物。俗语“打秋风”。[27]以民词馈送:可能指遇有诉讼案件,获取原被告中一方钱物,作为自己给乡人的馈送。[28]古诗:南宋林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

本文选自《陶庵梦忆》卷七。文中追述了明亡以前西湖香市的热闹繁华场面,表现了作者对故土民情风俗的怀恋之情;文中也描述了西湖香市消歇的经过和原因,讽刺了地方官贪污纳贿的行为。全文前后对比,有较深刻的社会内容。文中多运用排比句式以形成循环往复的节奏,读来朗朗上口。

【来源:作者原创】  

 

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