婚嫁习俗换庚

《仪礼》有“六礼”之说，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。此六礼沿袭数千年，在富裕之家尤其盛行。四川民间婚嫁之礼多与六礼相同，只是由于家境不同而有所差异。清光绪年间《射洪县志》称：“世家大族争尚大礼，新婿亲迎，舆马相从，鼓吹相接，穷极奢靡。又有中人之户，不量家资，盛增奁具，以相夸耀，因致贫乏者。”而贫穷之家，则大我因陋就简了。

当男家看中女方后，就四处打听对方情况，请亲朋中与女方父母熟悉者前去说合。也有女家先提出的。而更多的是由他人提婚，双方父母或直系长辈看亲、密访。在此过程中，吹嘘作假、冒名顶替之事常有。如果双方有意，男方便请女家开“生辰八字”（民间俗称“八字帖”）。

生辰八字，又称“年庚八字”，简称“八字”，即出生的年月日时。女方先用草纸写上八字交付男家，俗称“开草八字”，由算命先生合男女生辰八字，如果无“八败”（即克父、克母、克夫或克妻、克兄、克弟、克姐、克妹、克子女）之处，便将男女双方的“八字单”压在男方神龛的香炉之下放三日，三日中若无家人病痛、死亡、打烂东西等不吉利之事，便可以商量下一步的事情了（也有在此后才请算命先生合八字的）。一些地方（如资中），则是把男女双方的八字庚帖分装在两个碟子里，在夜深人静之时将碟子浮在水缸两端，等到第二天再根据碟子相距远近而作判断。如果距离相近，就认为命中注定相合，反之则认为命中注定不合。此外，旧时四川还流行所谓“生消合婚”，旧以天干地支纪年，以12地支与12种动物相配形成12种属相，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔等等，由此便“蛇虎恋，如刀断”，“鸡犬不到头，龙鼠泪交流”等等说法。

八字合过后，随即“换庚”。男家备“水礼”（简单礼品）交媒人送往女家，女家用红纸写好女子姓名及生辰八字，俗称“开红庚”。双方互换红庚。庚书封面上还有龙凤图案和“鸾凤和谐”字样。富裕者还要宴请叔伯姑舅等至亲。