锣鼓巷

锣鼓巷里施不全

清代民间曾有过一部有名的历史法制文学作品《 施公案》 。这位施公的名字叫施仕伦，相貌奇丑：腿瘸，手蜷口歪斜，外号人称“施不全”，谐音“十不全”, 家住在东城罗锅巷。罗锅巷，现在胡同名叫锣鼓巷，分为南北两段，是一条穿过鼓楼东大街的南北方向的长胡同，两边排列着多条齐整的大胡同。

施仕伦在康熙二十四年（公元1685 年）出任江苏泰州知州还在北京任过顺天府尹，是被朝廷定论的大大清官，他的破案手段高明，常常出奇制胜，令人称奇。施仕伦不仅审人，甚至还审判过“神”，他的审土地爷的故事世人有口皆碑。

那是他在扬州任职时，有一天，一个姓李的村民上堂来告桃花村的土地爷。案由是，李某娶妻后，因家庭贫困，不得不外出打工。三年后，赚了五六十两银子回家转。他生性自负多疑，担心老婆在家忍不住孤寂，移情他人，就把银子埋在土地庙内大肚子香炉的香灰里，换上一身破烂衣衫去见老婆。老婆见他落魄来，不但没有半句抱怨话，反而疼爱有加，弄得这位疑神疑鬼的丈夫心中很是羞愧。次日，李某赶忙去了土地庙，他把手往香炉里这么一掏，心忽悠一下子堵到了嗓子眼，紧跟着大汗就下来了。原来，香灰里莫说银子，连银子渣都没有一粒！

李某顿时瘫坐在土地爷前头，老天！三年哪！五六十两银子哪！哪儿去了！

李某叫天天不应，喊地地不灵，万般无奈，把土地庙里的土地爷告上了法庭。谁叫你土地爷瞪着眼珠子把我的银子看没了？施仕伦叫他第二天到土地庙等候本官去审土地爷。

第二天，人役马夫，前呼后拥，施仕伦到了桃花村。他先到土地庙里观察了一番，只见土地爷的泥塑像，神气活现地戳在砖台上，并不见一点可疑之处。出庙一看，门外早已里三层外三层围满了想看新鲜的人。施仕伦命人将土地爷搬到众人面前，对泥胎施礼道：“你是土地爷，本应保护一方安全。怎么贵村李某的银子埋在香炉里，当着你的面被人窃去，你知情不报，是何道理？"

话刚说到这里，只听人群中有一人冷笑道：“真是糊弄人，骗谁玩儿呢？”施仕伦就等着有人说话呢，即刻命人把人带过来，问他为何嘲笑。那人答道：“本人刘二，与李某同村，前日见三年未归的李某归来，便好意上前问候。不料李某趾高气扬，装没看见我，我很生气，尾随至他家，听见他们夫妻对话，便把银子取出，想给他添堵。听老爷要审土地爷，刘二便把银子全数拿过来了。”说罢，把银两献出。

施仕伦命人点数，果然丝毫不差。

施老爷判决：李某因疑妻而引出银子失窃，刘二因负气而窃取银戏人，二人都有错。罚二人出资，为村里修桥补路，以弥补过失。案子就这么简单地破了。不过施不全到底是封建社会的官老爷，不同于今天的法官。他动辄就打衙役，打原告，打证人。把人打得“死去活来，鲜血直流”；或者“夹起来再问”，至人“昏厥，用水喷醒”，这套刑法真叫人不寒而栗。

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