徽州戏曲—安徽曲艺

安徽曲艺约有60种，流行较广或源于安徽的约20种。安徽大鼓和评书是遍及全省的大曲种。大鼓形成于淮河以北，流传到豫东和江苏。开初的表演是“见风采柳”，即兴编唱，以后发展成说唱历史故事。由于流行时间长，有一支庞大的艺人群体，分成门派，师承达数十辈。评书艺人有较高文化，社会地位相对也较高。如阜南周金鹏，金陵大学毕业。初任教于阜阳等地，其人放荡不羁，而雅爱曲艺，遂下海说书。其评词文雅流畅，听众不乏学生、教师和文人。淮北的太和清音，流行在太和、阜阳一带，为汝南老僧清坛法师所创。著有《清音筝谱》一卷，流传民间，变化而成民间曲艺。另有亳州清音，是吸收八旗子弟《岔曲》、《八角鼓》与地方民歌融合而成。淮北还流行颍上的四句推子和阜阳的颍河溜。江淮之间有流行于来安、天长一带的白曲。皖西有流行在六安、舒城、霍邱一带的四弦书。流行于沿江及皖南的有和县、含山、巢县的含弓调，马鞍山、芜湖等地的梨簧。黟县有曲书，是供妇女专听的曲艺。民国时期艺人的社会地位低下，表演条件简陋。共和国成立后人民政府重视曲艺的发展，不少地方成立了专业曲艺团，艺人地位提高，表演艺术也有发展。但随着人民生活的提高和传媒的现代化与多样化，曲艺正面临困境，从业人员大大减少，演出更少，只是电台或电视台偶尔安排点节目作为点缀，实地表演只在偏远的农村或者偶尔可得一见。