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徽文化

徽州文化博大精深

以稿换稿】【繁体】  作者: 佚名   来源: 网络整理   阅读 次  【    】【收藏

名闻天下的黄山坐落在徽州(现黄山市)境内,山上是一幅神奇的画,山下是一本厚重的书。产生于原徽州府所辖歙县、休宁、祁门、黟县、绩溪、婺源六县的徽州文化,是最具安徽特色的地方文化之一,它活跃并鼎盛于明清时期,系统而全面地反映这一地域的政治、经济、文化等社会发展的文化现象,是中国传统文化在这一历史时期的突出代表和缩影。

一方水土造一方文化

一方山水造一方人,造一方文化。徽州文化的形成与发展,首先得益于徽州得天独厚的自然环境。徽州多山富水,道光《徽州府志》有载:“东有大鄣山之固,西有浙岭之塞,南有江滩之险,北有黄山之(阝厄)。”山的封闭和凝固,有利于社会的安全稳定和地方文化发展的连续性,自汉末至唐宋,因战乱等原因,曾有3次大的人口迁徙,不少北方中原地区的缙绅仕宦×徽州,使中原文化在此积淀,与徽州土著山越人文化交融,重新打造出自身特色的地域文化。道光《祁门县志》又言徽州新安江水系通达:“上接闽广,下连苏杭,行旅舟楫,往来络绎。”水的流动和伸展,成为徽商发展的便捷通道,它把徽州与外部世界连接起来,使徽州文化博采外来文化之长,同时,又把徽州文化传至四面八方,扩展了徽州文化的兼容性和渗透性,加大了徽州文化在中华大地上的辐射和影响。

徽州山川浑厚,是物产富饶之地,且地少人多,又迫使徽州人弃“靠山吃山、靠水吃水”的农耕老路,而走上“以贾代耕”之路。在东晋时期就有徽州人利用水路经商贸易的记载,时至明成化、弘治年间,商业兴隆,逐渐形成商帮集团,尤以盐商、典当商、茶商、木材商的财力和影响为最。明代谢肇所著《五杂俎》谓“富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右。”徽州古称新安,山右系山西别名。此时的徽商已成为中国十大商帮之一,富甲江南一方。

徽商兴起贾而为儒

徽商成帮,离不开徽州的山水乡情。地缘和血缘关系把经商的徽州人凝聚在一起,起初是父子结伴或兄弟合伙、叔侄联手,尔后同血缘、同宗同族,同一地缘、同居一村的人结成帮伙。徽州的村落多为同姓聚居,地缘和血缘统一于大小不同的宗族群体,为强调敬宗收族,以血缘关系为纽带,徽州人重视建宗祠、修族谱。因此,徽州的宗族制度特别牢固,宗法观念特别强烈。在这种宗法社会中的徽州商人,凭借地缘和血缘聚集财力,形成合力,提高市场竞争能力,即使异地经商,也能紧密结帮,甚至形成宗族垄断的商业组织,徽商由此发展更快,影响更大,留下了“无徽不成镇”的佳话。

徽商因徽州的山水文化滋润而发展壮大,徽州文化又因雄厚的徽商经济的支撑而发扬光大。徽商重文化底蕴,在徽州,“学而优则仕”蔚然成风,光绪《婺源县志》以“虽十家村落,亦有讽诵之声”来描绘徽州教育的普及程度。据康熙《徽州府志》记载,康熙年间,官方学校有467所;宋之后,徽州六县仅考取进士一项就有1242人,同一村落“一门九进士,同胞两翰林”及“父子尚书”已不鲜见。徽州人之所以鼓励子弟读书登第,是为了弋取功名,进而成为达官显贵,这既反映了徽州宗法观念之中的光宗耀祖、荫及九族的文化意识,也显示出徽商“贾而好儒”、“业贾从儒”、“贾为厚利,儒为名高”的从商之道。

入儒崇仕的徽州人,不仅注重文化教育,还特别崇尚儒道经商,这种以诚待人、诚信服人的徽商道德是以新安理学为思想支柱的。新安理学即程朱理学,首领人物程颢、程颐和朱熹皆为徽州人。他们的理论把儒学的天理思想和礼仪理想完全融入徽州文化之中。徽州宗族社会长久稳固且影响深远,很大程度上是靠新安理学思想来维系的。徽州教育也是在新安理学的影响下,其办学宗旨和教学内容依据儒家经典,教育读书人廉洁自律,做“忠臣”、“孝子”。新安理学的观念在徽州女人身上留下的印迹是最为深刻的,徽州土地上的每一座贞节牌坊,都是封建礼教压迫妇女的历史存照。

徽州文化丰富深厚

徽州文化就是在徽州特定的自然环境中,以森严的宗法制度为社会基础,以繁荣的徽商经济为物质基础,以发达的徽州教育为人才基础,以主导的新安理学为思想基础,逐渐形成而发展起来的。徽州文化内涵极为丰富,它除上述基本要素和内容之外,主要还包含:以新安医学为代表的徽州科技是徽州文化中最具开创性的内容;新安画派、徽州版画、徽派篆刻写尽黄山景、徽州情,是徽州文化最富有独特风格的中国艺术奇葩;徽州四雕(砖雕、石雕、木雕、竹雕),徽派建筑三绝(古民居、古祠堂、古牌坊)是徽州文化最丰富而又最具地方特色的实物现存;徽剧是我国戏剧史上具有里程碑意义的剧种,是京剧两大渊源之一;徽菜以重油、重色、重火功的三大特色,而入我国八大菜系之列。还有文房四宝的徽墨歙砚,还有徽派盆景、徽派朴学等等。徽州名人作为一种特有的文化现象,亦是徽州文化的重要组成部分,号称“徽骆驼”的徽州人诚实勤勉,好学上进,善于在入世中出世,涌现出众多的徽州历史名人,如实业家胡开文、胡元龙,商界巨子江春、鲍志道、胡雪岩,政界名流胡宗宪、王茂荫,艺术大师渐江、汪士慎、黄宾虹,文化名人俞正燮、胡适,思想家朱熹、戴震,教育家吴承仕、陶行知等,人文郁起,群星荟萃。

徽州文化是丰富而深厚的,我们可以从黄山脚下5000多处保存完好的历史文化遗存中,从官方和民间逾20万件的历史文书和实物中,来认识徽州文化;我们还可以从现时的政治、经济、文化生活中以及当地的民俗风情中,来感受徽州文化。徽州文化给人以震撼,正如江泽民总书记今年5月20日考察徽州文化景区所发出的感叹:“如此灿烂的文化,如此博大精深的文化,一定要世世代代传下去,让它永远立于世界文化之林。”

中华文化,源远流长,其形成和发展历经了五千年漫长历史进程,融合了华夏各民族、各地域的物质文化和精神文化的成果。展示各民族、各地域文化的风采,我们可以更加深刻地领会中华文化丰富的底蕴。为此,本版继推出《京城胡同文化系列谈》之后,再推出《徽州文化系列谈》,敬请读者垂注。

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