民间文化—踢鼓子

“踢鼓子”又叫“踢鼓则”，流传于榆林地区靖边县的镇靖、新农村、席麻湾等乡镇，俗称“安鼓跑鼓”或“坐鼓跑场”。
表演时，由一人手执蓝布伞(或灯笼伞)扮伞头，带领男鼓手(俗称鼓子手)和女钹手(男女必须成对，一般为四男四女或八男八女)击鼓、拍钹进行舞蹈，鼓子手动作的突出特点是以手当槌击鼓。他们不仅把鼓斜挂于腰左侧用手拍击，还可以将鼓卸下托在手中，或放在地上拍击。常用的动作有“平步击鼓”、“转身击鼓”、“拜鼓步”、“高击鼓”、“马步拜鼓”、“安鼓跳”等。动作粗犷，风格质朴，通过跳、踢、转，以及做“虎跳”、“二起步”等，显示鼓子手的英武、豪爽。女钹手俗称“包头”(过去多为男扮女装，四十年代后才有姑娘上场袭演)，双手握钹随节奏边舞边击，常用的动作有“跑步击钹”、“十字步击钹”、“扭步击钹”、“踏步击钹”等，以烘托鼓子手的表演情绪和气氛。
伞头在舞蹈中担任领队，也像“陕北秧歌”一样，通过唱秧歌向群众进行拜年贺节。伞头的动作和陕北秧歌基本相同，可扭、可跳，关键在于要能唱、能编，做到触景生情，见啥唱啥。演唱的曲调多以陕北民歌为主，伞头领着唱，众人跟着和。也有的地方为了突出舞蹈表演，伞头可以不唱，或者少唱。表演时，鼓子手、包头以及伞头均穿秧歌彩服。男的或穿对襟布衫，扎白毛巾，系红腰带；女的可穿过年时的新花袄。伞头有时还披长斗篷，除执伞外，也可左手拿“虎撑”，不停摇转发出声响进行指挥。
踢鼓子表演时，除伞头唱秧歌时打击乐暂停外，其他时间均以锣鼓和唢呐伴奏烘托气氛。打击乐演奏当地的秧歌鼓点，唢呐和陕北秧歌相同，分“上手”、“下手”两支，相互配合，共同吹奏，自由选用当地流传的唢呐常用曲牌。
靖边县地处榆林城西北，与内蒙古为邻。镇靖乡原为靖边城旧址，始建于明代成化年间(公元1465～1488年)，距今已有五百多年，据说踢鼓子源于古时驻守这里的军卒操练习武时所用的军鼓，以后流传民间；也有的说原是陕北秧歌中的小场节目。据老艺人朱生祥(1925年生)介绍：他十四岁便跟当地老艺人杜之栋(1900—1986年)学习踢鼓子。杜之栋是当时踢鼓子的高手，杜之栋的爷爷、父亲也都是踢鼓子的行家，传到他已经是第五代了。据此推算，踢鼓子最晚在清光绪年间已在当地流传。建国后，每逢春节闹秧歌，靖边县仍少不了踢鼓子，并根据形势，唱词增添新的宣传内容，但其表演程式和舞蹈风格仍保持较为古朴的风貌。