民间文化—印染花布

民间印染工艺，归纳起来主要有印染、蜡染、扎染、拔染四种，其中印染和扎染最为突出，蜡染和拔染次之。
民间印染花布，从实用意义上讲，是物质产品；从装饰纹样来看，又是精神产品，它不但具有实用价值，也同样具有审美价值。同时它选用的纹样素材往往都会含有某种吉祥的意义，直接或间接地反映民族共同的心理状态、传统的民间风俗和人民的审美情趣等。
印染花布分蓝印和彩印两种。
蓝印花布相传久远，是目前农村、城市都流行的一种富有乡土气息和中国民族特色的绵制印染品。它的生产工具简便，手工操作，虽然只用一套色彩且色泽经久不变，它的花纹都是些喜庆吉祥题材，富有变化而又实用。它是用油纸刻板，由于纸面的限制，线条不能互相连续，只能用短的断线、点或大块面的图形来表现纹样，不是白底蓝花就是蓝底白花这两种，可作门帘、被面、床单、头巾等等。
彩印花布多用于用作包袱皮、桌帘，是在白布或浅色布上用三四种色彩套印而成，绚丽多彩而又散发着泥土芳香。
蓝印花布和彩印花布大多以鸳鸯荷花、鱼戏莲、佛手、桃、松鹤、凤凰、牡丹等吉祥图案表现连生贵子、多福多寿、富贵等意思，如果用于门帘，还会配有贴题的对联、横幅装饰，构图饱满，表达了人们向往美好的情感。
在我国西北地区，就发现过汉、晋和唐朝的蓝底白花和多色彩印的一些棉布印染遗物。
扎染，古代称为""绞缬"。是将布、绸、纱用多变的线绳捆扎后，经过深浅不等的多色的巧妙蘸染，就显现出多种互不相同变化万千的拙朴典雅的自然花纹，适用于衣裙、头巾等。格子条纹土布，遍及农村，是农妇在土织布机上通过多彩的经纬线层次变化创造的艺术品，以色线有规律的交替使用而成，格式根据各地习俗多种多样，浑厚朴实，妇女、儿童衣物多采用。
扎染一般来说扎法可分为两大类（1）针扎：是在白布上用针引线扎成拟留的花纹，放人染缸浸染，待干，将线拆去，紧扎的地方不上色，呈现出白色花纹。这种方法能扎比较细腻的图案。 针扎主要有扎花与扎线两项工艺。扎线也有绞扎和包扎等不同方法，绞扎因布的折法和针的绞法不同，能产生线的粗、细、强、弱效果；包扎则在布中夹一根稻草，入染后能产生灰线条效果。（2）捆扎：将白布有规则或任意折叠，然后用麻线捆扎，人染后晾干拆线，由于扎有松紧，上色便有深线，呈现出多变化的冰纹，这种方法适合扎成段的布料。 扎染的方法千变万化，不同的方法能产生不同的效果。
蜡染，古称"蜡缬"、"蔼缬"，又称"点蜡幔"。蜡染始于汉代，尤以我国西南少数民族地区盛行。它是利用蜂蜡和虫白蜡作防染的原料，将其熔化后在白布或绢上绘出花纹，然后浸入靛缸，最后去蜡显出花形。由于蜡受热熔化、受冷凝结的特性，所以在描绘时要具备熟练的技能。蜡太热则线条化开，花纹变形，蜡太冷则不易流动，花纹断续不齐。因此，熬蜡的温度必须适当。因为蜡凝结后的收缩或加以揉搓，所以产生许多裂纹，入染后，颜料渗入裂缝，产生一丝丝不规则纹理，形成一种独特的装饰效果，俗称"冰裂纹"。蜡染有单色染和复色染两种，复色染有套色到四、五色的，因不同的颜色容易互相浸润，亦能产生丰富而奇妙的效果。