台湾人乘寺

导师圣开上人为禀承释尊教示，使佛法普及社会各阶层，人人能将佛理运用到日常生活中，乃开创了慈光山僧团　，倡行人乘佛教。从民国六十八年开山迄今，陆续建立了慈光

山人乘寺各分院及精舍讲堂，以广为推行净化世道人心之圣业。

人乘寺分院目前有：文殊院、地藏院、弥陀院、药师院等，而为方便各地皈依居士就近学佛，亲近善知识，人乘寺所属分支道场、菩萨会等亦遍布各城市乡镇同步推行弘扬佛法的工作。

慈光山建寺的目的，除了应机施教以契应不同根器的众　生外，更希望人人在皈依学佛后，能认识佛菩萨的大悲愿力，人人发愿学菩萨，做菩萨，时时与佛同在，为人间净土的实现而努力。

人乘寺——文殊院

民国六十八年，台湾佛教仍普遍夹杂著佛道不分的迷信色彩，导师圣开上人为传布正信佛法，随缘四处行化，足迹遍布全台各大城小镇，每到一处皆以净化人心之佛书与人结缘。在广植菩提善因后，为成就更多有缘亲近三宝、建立正知见，于是导师发大愿心，在位居大日月潭地区的南投县鱼池乡，开创了慈光山人乘寺首座道场──文殊院。

人乘寺——地藏寺

由南投县埔里镇地理中心碑远眺，在西北方连绵的农田与青山接处，一座绿瓦白墙、清丽庄严的梵刹巍然挺立，这就是远近驰名的人乘寺地藏院，也是　上　圣　下　开老和尚开创的第二座道场。

山门内，映入眼帘的是排列有致的建筑，优雅的环境使人有尘劳尽涤之感。拾级而上，即见一楼大殿供奉的丈高地藏铜像，步上二楼，伫立于殿堂(据实替换)是一尊桧木精雕的慈悲、庄严、圆满的丈八地藏圣像。

一九九三年报恩节“七佛宝塔”落成，而后“寂祥楼”亦相继竣工。“广结法缘、冥阳两利”，是地藏院弘扬地藏法门的宗旨，因此每月月底固定举办地藏法会，每年清明举办清明报恩法会，以诵经功德回向法界众生，冥阳两利，同沾法喜；而近年来，为弘扬佛陀出世圣法，让亲近三宝的居士们体验清净的出家生活，并举行一年两次的传授在家居士八关斋戒戒会。

地藏菩萨，与我们娑婆世界的苦难众生，特别有缘。启建地藏院，推动种种地藏法门，是为让冥阳两界的众生，藉著修学佛法，能离热恼得清凉，乃至效法地藏菩萨的精神，在这忍苦世间，行人所不能行，忍人所不能忍，负荷众生，载德无量！

人乘寺——觉华园

邻近于南投县埔里镇鲤鱼潭的觉华园，有得天独厚的自然环境，山明水秀的广阔空间，是举办各项大型活动的理想地点。

觉华园，落成于一九九○年，是慈光山人乘寺的活动中心，举凡僧团的大型活动都在这儿举办。

园区里绿地如茵，辽阔的天空以及四周环绕的青翠山岭，让每一回参与大法会、暑期学佛园、信徒讲习会、禅修活动……的人们，都能放下世俗尘劳，尽情地投入大自然的怀抱，在三宝的慈悲加被下，悠游于自在的佛法大海中。

人乘寺——药师院

药师如来为东方净琉璃世界之教主。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除身心疾苦，善施法药，使诸众生具足诸根，离幻化而得究竟。故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。

慈光山僧团为善巧接引与药师如来本愿相应的信众，是故特于地藏院后山筹建兴办药师院，是一专属弘扬药师法门的道场。

药师院东光楼，供奉药师琉璃光佛，除提供平日来寺信众有一清净佛堂可以礼忏拜佛外，每年都会举办一次药师宝忏法会，俾使十方善信，藉由胜会同沾法益，乃至福慧增长。

人乘寺——弥陀院

弥陀院的清晨，总是那样恬静；晓光中，不论是漫步、经行或虔诚的礼佛，就像沐浴在佛光洒下的轻柔里。座落在田间的弥陀院，寺前的省道（台134甲线）是2006年初甫建设完工，虽然交通更为便利，但并不影响淳朴宁静的环境。

从寺里宽广的山门进入庭园，雄伟的大殿就在眼前，让人有一种心灵悸动的感觉。阿弥陀佛慈霭的凝视，净涤尘劳，在这样庄严的气氛下，心自然会安住下来，安住在佛菩萨宁静又清净的摄受中。

弥陀院以弘扬弥陀净土法门为宗旨，供奉西方极乐世界教主阿弥陀佛。依循弥陀慈悲不舍众生的本怀，宣扬正法，关怀社会，净化人心，以期接引有缘众生同生极乐世界；并广宣人乘佛法，在日常生活中落实，使人人现世即能离苦得乐，创造幸福人生。

本院所推动的弘法圣业，除每星期所举办的共修念佛外，两个月一次法师弘法，并经常举办朝山、精进念佛日、各项提升人心向善的活动。