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中国寺庙

山东无染寺

以稿换稿】【繁体】  作者: 佚名   来源: 网络整理   阅读 次  【    】【收藏

昆嵛山相传为“尧命曦仲宾日处”。早在秦汉时代,昆嵛山就被佛教道教的修行者相中,香火日见鼎盛;到隋唐,昆嵛七十二峰(崮),峰峰有寺庙,崮崮现文秘家园,香火经年不断;至金元时代,陕西咸阳名士王重阳云游至此,遂在此修仙布道,创立了道教全真派,昆嵛山从此成了中国道教名山,与道家结下了不解之缘。

昆嵛山主要寺院有无染禅院、六度寺、甘泉寺、黄垒院、香岩寺、柘阳寺、秦庙、龙王庙等。无染寺作为盛极一时的胶东第一古刹,位于昆嵛山主峰泰礴顶南无染山下,始建于东汉桓帝永康年间。据《宁海州志》记载,早在战国时期此地曾建有一座庙宇,取名“无染院”。清光绪十三年,《重修无染禅院记》中考证“无染”来历时记载:其地距乡村辽远,居之者六根清净,得大解脱,故名。

无染寺建成后,几经修葺,殿宇宏伟壮观。《无染院碑记》就记载了当年的宏观胜况。无染院碑为唐昭宗光化四年(公元901年)所立,位于无染禅院内,在昆嵛山石刻碑中历史最为悠久。石刻共9行、75字,刻于一形如香炉的石上。该石高1.4尺,厚9寸余,长1.7尺。正面刻人马山水,极工整精致。石窝深尺许,碑记文循古法,辞约意深,是昆嵛山文化的精髓。碑记中称:“松蔓森邃,崖谷幽奇,大川激沧海之浪,极顶峭虚危之宿,院额无染,堂房四匝间松挂,张凤翅以翰翔,殿宇一基架梁椽,砌龙鳞而偃骞,僧延冬夏,实为养道之方,额清节庭,永晴高峰之势。”如今,无染院碑犹存,碑文依稀可见。“昆嵛山”之名最早也就源于此碑:“大唐登州牟平县昆嵛山无染院……其山乃号昆嵛。”

昆嵛山是享誉全省的历史文化名山,是有名的革命根据地。早在1935年农历十一月初四,中共胶东特委就以昆嵛山为中心,发动了席卷胶东的“一一·四”暴动,指挥部就设在无染寺。至此,无染寺院内僧众四散,房舍成为兵工厂。暴动失败后,于得水等领导暴动的幸存人员组成昆嵛山红军游击队,坚持斗争,从而为胶东革命保存了一个宝贵的火种。20世纪60年代初,该地建起营房,古建筑倒塌成废墟。如今,只有无染寺寺门、“一一·四”暴动指挥部遗址、游击队大队长于得水养伤的帷幄洞、江北玉兰王、古银杏树、木瓜树等旧址遗迹仍在。

现在,无染寺成为文登市界石镇重要的旅游景区,区内景观以山涧沟谷为主,峡谷中拥有众多秀丽迷人的岩床溪谷,其溪床岩石连片,光洁如玉,清澈溪流流淌其间,波光粼粼。由于山势坡度各异,形成众多的深潭和瀑布。每当夏季,这里的景色尤为迷人,峡谷两旁翠峰秀岭,森林掩映,花繁鸟鸣,成为以山水观光为主的休闲避暑胜地。沿无染寺内的太沽河溯流而上,有万米大峡谷,上下分布着千姿百态、五颜六色的清潭,如王母娘娘洗脚盆、翡翠池、仙女池等十八潭,潭水清澈见底,常年不干涸。此时站在高峰处,临风而立,放眼峰下,皆是绿松;风过林间,松涛起伏,尽收眼底。

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