天津大悲院

天津大悲院是一座古庙，座落在河北西窑洼，全寺原分东西两院，西院为旧寺，东院为新寺。

西院地势不大，原是三进，前殿为山门，当中为大殿，再进为后殿，供奉千手观世音等佛像。另有一座藏经阁。这座旧寺是经浙江嘉兴府武进士曹斌任天津守备（清顺治十四年至康熙四年）时首建的，康熙八年重建。距今已有三百四十多年历史。建寺的当时，它地处白河北岸的一片旷野，人烟稀少。清代嘉庆庚申科举人崔旭，在《津门百咏》中，有咏大悲院诗一首：“大悲旧院几重修，朱（朱竹培）记初碑可尚留。欲向窑洼寻故迹，芦花野水四围秋。”又，蒋和吟的《沽河杂咏》云：“大悲院在北门外，河北窑洼楼一层。几度登临始眼望，开窗但见满河灯。”从这两诗中可见昔日大悲院的滨水空旷景象。

这座西院大悲院，建成后曾经多次变化。李鸿章任直隶总督时，也曾重建过一次。当时，他所带领的淮军，原驻扎天津旧城的南门外，清同治十一年因闹水灾，移驻於大悲院，并在寺东修建了一座“镇海楼”，高五级，週六面，卓立如宝塔，充作军事隙望之用。因嫌恶“大悲”二字不吉祥，把大悲院名改为大胜寺。但淮军去后，大悲院名仍流传至今。

光绪庚子后，淮军营垒已废，而镇海楼仍存，只不过改做为消防队的隙望塔了。

清政府在寺旁设立铸钱厂，光绪年间的“宝津制钱”即铸於此。

辛亥革命后，大悲院僧侣四散，寺院荒废，至一九四○年，倓虚法师到大悲院作住持，他为復兴大悲院，募款在寺东重建一座新庙宇，仍是三进殿堂，青砖灰瓦，宏伟庄严，后来居上，胜过西院旧寺，虽称为大悲院东院，但已成为大悲院的主体。现在谈起大悲院来，就是指这座新建筑。

但这座新建的东院大悲寺，距今也已六十多年。据说，五十年代初期，又进行过重修。而今，这座大悲院已成为天津的佛教活动中心，寺内保存有许多古老的雕塑佛像，由天津殷墟文字专家王襄题写“古剎大悲禅院”横额悬在山门上。

前有旧友赵君自天津来，谈到近这许多年间由於(据实替换)贯彻了文秘家园政策，地方政府又对大悲院作了进一步维修，寺内供奉的雕塑佛像请天津美术学院师生重新作了雕塑加工，殿堂重新油画，佛像庄严慈祥，还增加了佛教的法事设备，每逢佛教重大节日，都有拜忏讲经活动，为佛教信徒所感戴。