驴赋—为宋连启先生百驴图而作

神者龙，仙者鹤，骏者马，勤者尊其为驴也！

驴亦马科，吉应天星。农家役畜，服劳忠诚。观其面长鼻短，耳高蹄硬；肌健神旺，腰直背平。风聚兰筋，两颧月涵；霜肃铁骨，对瞳镜明。四足奔尘，何惧荒陬野岭；一喷鼓劲，啸动地脉天庭。温驯耐劳，为人驮物碾米；倔犟坚忍，素食草梗豆茎。

窃闻鳌鲤渡圣，龙象负尊。青牛载道，白马驮经，而不知身背云篆瑶篇者，张果老之坐骑也！其迎朝露而馥郁，带晨风而步轻。披余霞而绚绮，越虹梁而喜晴。赵州桥踢蹋印迹，瑶池宴滚乱花坪。

或见冬山淞霰，智者惬怀；剑门细雨，诗人漫吟。阿凡提，无执无缚；陆放翁，喻景喻情。路滑玉雪，听其得得而来；诗酝梅香，讶以澹澹淑清。长安道上，狂客倒骑；灞水桥边，折柳曾停。史传曹丕效声，嚎祭王粲；戴良引吭，娱悦母亲。上河图里，畅兹和气；黄胄笔下，摹其性灵。王洛宾歌曲，记实唱意；库尔班大叔，携瓜赴京。常言三纸而无驴，必失要点；骑之四望而寻之，妄忘握绳 。

或尔负物支前，背粮入阵。气凛炮火，不畏雷霆。或尔野生郊外，树深溪冷；云接岚起，鸟逐花迎。上高山，过丛林，走戈壁，卧芳茵。施施嚼草，以娱以嬉，闲闲碎步，非乱非惊。叹曰：驴中亦有大逍遥者也！

或尔力行无怠，农事荐臻；温恭抱义，奉忠献能。所职恪勤， 任劳任怨，风雨超迈，任驭任评。山区有代步之用，巴扎作淘气之鸣。运来珍蔬硕果，总呈农家之乐；走出崎岖坎坷，方膺勇者之称。虽然固执拗强，鞭未扬而奋蹄；堪称吃苦耐劳，鸡未唱而登程。漠视嘀嘀，逢贵兮不让；忠虽耿耿，强拉则退行。粗饲杂草，认窭甘贫。夙夜劬劳，系项蒙睛。走千里而未离原地，追一束而不看白云。踢虎者，拼至技穷；至善者，岂被看轻。颈首高扬，不与马唇相对；肝肺皆好，岂似狼子野心。怅其盘中珍肴，比之龙肉；灵药阿胶，煮其皮筋。高档箱包之炫示，名牌皮具之经营，物竞天择，何其不公也！

愿尔游乎碧野，享以芳馨。农忙莫误，稼穑砺勤。星隐东皋，留碧水以贞静；霞生南陌，归原野而爽明。秉祥致福，入世无忧；神完气足，入画则名。

宋连启之佳制，运笔以松奇流变，构图如野韵新成。百驴具和谐之美，长幅得翘楚之称。察之或静卧，或扬声；或蹦跳，或踢腾。或疾跑、或撒欢；或吮乳，或安宁。不入茅棚草厩，极见烂漫天真；何需控鼻衔环，写来得意忘形。沐阳光、开梦境、闻泥土，嗅清风。怀天下，忘却都市籓篱；涤烦恼，感悟田园丰盈。蓬勃生命，蕴机合道；心灵交语，守口如瓶。草本生活，开启童年趣事；禅哲情趣，记忆岁月变更。朝晖铺案，回归一份心态；彩墨遐思，映射多味人生。质朴高于巧思，并收尊敬之权利；严谨得于自然，独追骄傲之造型。撷芳殿晴窗妙赞，未了斋新赋为评。农耕文化，人为天之骄子；驴友思维，德为山之顶峰。神驴潇洒，笑应污名辱骂；蹇驴慷忾，驮来川原豪情。天山客观而有悟：苍生化育，天眼鉴真。若无毛驴之品格，“人”未必见胜于驴子也！