民间的殡葬专业词汇
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帷堂:古代行丧礼用帷幕设于堂上以隔内外。
大敛:将死者尸体装入棺材。
义冢:旧时收埋无主尸骸的墓地。
小敛:指给死者穿好衣服。
车马坑:古代贵族陵墓旁边埋葬车马的附葬坑,是死者高低贵贱的一种标志。
守制:即守孝。古代父母或祖父母死后,子与孙等家守孝,谢绝人事,做官的一律解除职务,守丧为期27个月,此即守制,意为遵守居丧的制度。
庐墓:古人于父母或老师死后,服丧期间在墓旁或柩旁搭盖小屋居住,守护坟墓。
灵位:古代祭祀时为死人所设的牌位。
灵床:一指停放尸体的床。
送葬:又称送丧,送殡,俗称下葬。
神道碑:古代墓道前立碑以记死者生平事迹称神道碑。
起复:古代官员守丧期间应如任职,称起复。
殉葬:古代用活人或器物陪葬,一般都指用人。
哭灵:古代丧仪,即生者在死者灵位前哭丧。
腰坑:古代贵族用以埋葬殉葬者和牲畜的附葬坑。
殡尸:即停尸。尸体敛而未葬称殡,故尸体入棺至下葬前为殡尸。殡尸时间长短因身份高低而异,身份越高的殡尸时间越长。
疑冢:即假坟。用以迷惑他人,使之无法找到真正的墓葬,防止被盗被毁真坟。史载曹操死后即筑疑冢72座。
镇墓兽:陶制的随葬品,用避邪守墓。
碑铭:记述死者姓氏,生平事迹的文体,刻在石上,立于墓前。金缕玉衣:即玉衣,又称玉匣或玉柙,是汉代皇帝和贵族皇后的殓服。冥器:指专为随葬而制作的器物,一般用陶或木石制成从新石器时代开始的历代墓中都有发现。
俑: 古时陪葬用的偶人,多数为陶制,也有石雕。
空心砖:古代筑墓用的一种砖。砖型巨大,有长方、方柱、三角等形,空心,外印鸟兽树木、人物等。
画像石:古代祠堂、墓室等的石刻装饰画。
画像砖:前砌于古代砖室墓中的一种有线浮雕的图像砖。
随葬品:随同死者葬入墓中的物品。
治丧:即办理人死后有关的事务。治是管理的意思,丧指人的亡故。
居丧:所谓居丧,就是处在丧事之中的意思。在治丧期内,死者的亲属就叫居丧。在居丧期间要举行祭奠和哀悼。
泣血:泣指哭泣,泣血比喻非常哀痛,能哭出血来。
丧服:指死者亲人在居丧期间穿着的衣服,也叫孝服。
五服:指根据生者与死者不同的亲帝关系,而穿着不同的五种等级的丧服。五服以内关系接近,丧服较重,服丧期也较长,五服以外次之。现在论某人与某人的亲属关系时,常用出五服了或他们没出五服等,其中的五服即源于此。五服包括:斩衰(音展崔)、齐衰(音资崔)、大功、小功、缌麻。
斩衰:不缝边的最粗的生麻布做丧服,取其紧急、无心讲究、随随便便之意,是五服中最重的一种。
齐衰:是用熟麻布做成的缝了边的丧服
大功、小功和缌麻:都是用较细的熟麻布做成的丧服。大功期9个月,小功期5个月,缌麻期3个月。
守灵:丧家家属或亲友守护灵床、灵柩、灵位,称守灵。
守茔户:茔,音迎。是指看守贵族官僚坟墓的人家。户数多少按官爵高低而定。如清代品官的营葬,公、侯、伯置守茔户四户,二品以上两户,五品以上一户,六品以下两人。
尸解:道家认为修道者死后,留下形骸,魂魄散去成仙,称为尸解。
扬幡:幡指送葬中为死者招魂的旗帜,扬幡即打起招魂的旗帜。吊:一指对有丧事或受到灾祸的人表示哀悼、慰问;二是指悲伤、怜悯。
吊文:文体名,泛指追悼死者、致辞表示感慨的文章。
吊客:指吊丧的宾客。
吊唁:哀悼死者称吊,安慰死者家属称唁。
吊丧:至丧家吊唁。
强死:死于非命。
殉节:守节至死不变。
殉难:为国难献身。
殉国:指为了国家利益而英勇牺牲。
殉身:为他人或公事死亡。
殉道:为正义而舍生。
厚葬:一指奢侈办理死者丧事,一指隆重安葬。
后事:死后之事。
讣告:音付。丧仪文体,指将死讯和死者简况通告亲友或公众的一种文辞。
忌日:旧欲父母死亡之日禁饮酒作乐,叫忌日。
忌月:父母死亡之月。
悼:追念死者。
成丧:成人的丧礼。
披麻戴孝:指服重孝。
捐躯:为国家、为正义而死称捐躯。
挽:哀悼死者,也有欲留之意。
挽歌:古人送葬,执绋挽丧车前行的人,所唱哀悼死者的诗歌。文冢:文稿埋葬之外。
服丧:为父母守丧。
末命:帝王临终时的遗命。
柩:已装尸体的棺材。古时:在床为尸,在棺为柩。
乐丧:指有丧事而奏乐。
死臣:效死以显忠义之臣。
死孝:旧时指居父母之丧,因悲痛过甚而忘生的人。
死悌:指为兄弟情谊而死。
死义:守节义死去。
死难:死于国难。
殁身:终身、杀身。
殒:死亡。
殓:给死者穿着入棺。
殡:一指停柩,一指埋葬。
殡宫:古代临时停柩之所。
下世:死亡。
上陵:帝王祭祀自己的祖先陵墓。
不朽:永不磨灭。
丘墓:坟墓。
亡灵:死者的灵魂。
伏尸:倒在地上的尸体。
冢:音终,指坟墓。
哀:悲伤,伤悼。
哀辞:古文文体。指追悼死者的文辞。
丧主:主持丧事的人。
丧具:衣棺之属。
丧纪:指丧事。
丧乱:死丧祸乱。
丧煞:旧时迷信,以居丧人家应避忌的日子为丧煞。
丧礼:旧时居丧和举办丧事的仪节。
国丧:古代称帝、后之丧为国丧。现指为国家领导人和对国家民族功勋著的重要人士举行的隆重丧礼。
园寝:指建在帝王墓地的庙。清代指皇妃及皇子等人的墓地。
墓:古时称平葬而无坟为墓,封土隆起的叫坟。
墓表:指墓碑。
墓门:一般指墓道上的门。
墓道:指墓前甬道,也指墓室前甬道。
墓碑:立在坟墓前或后的碑,上刻死者姓名、事迹等文字。
墓碣:墓碑的别体。
墓志铭:埋在墓中的志墓文。
寿穴:生前所造的墓穴。
寿材:生前预制的棺材。
寿终:自然死亡。
寿器:指棺材。
寿终正寝:指年老在家安然死去。
夭折:短命而死。
奔丧:从外地赶来服丧。
泉下:黄泉之下,指人死后埋葬的墓穴,旧时迷信也指阴间。
发冢:掘墓。
发丧:人死公告于众。
英魂:对生前作出突出贡献有功社会的死者之美称。
燧服:死人穿的衣服。
见背:指父母或长辈去世。
追悼:对死者追念哀悼。
遗腹子:生于父死之后者。
灵魂:旧指人体的主宰。
顺世:佛教称僧徒之死。
显妣:对亡母的美称。
葬玉埋香:埋葬女子的婉词。
寿数:迷信者谓命中注定的岁数。
归骸:归葬尸骨于故乡。
罹难:音梨。不幸死亡。
遇难:突遭不测或在苦难中死亡。
先考:父死叫"考"。
先妣:母死叫"妣"。
嫔:古时妻子死叫"嫔",俗称"故殡"。
卒:寿终正寝叫"卒"。
不禄:未老夭折称"不禄"。
椁:音过,即棺材外面套的大棺材。
烈士:烈,是刚正有节操的意思。土,是古代对男子的美称,现也指有志向的女子。古代把有志功业或重信念轻生死的人称做"烈士"。今专指为正义和人民而献身的死者。
寿终内寝:指女人年老而亡。
翁仲:在墓前神道两侧排列石雕,象征生前侍从,人像称为翁仲。
石像生:在墓前神道两侧排列种种石兽,叫做石像生。
石望柱:也叫华表,是用作坟墓的标志的墓柱演变而来的,最初有两种作用,一是便于墓主后人寻找,二是便于墓主灵魂出游归来认明止息之所。与翁仲、石像生等组合在一起,具有表示等级、炫耀身份的意义
大敛:将死者尸体装入棺材。
义冢:旧时收埋无主尸骸的墓地。
小敛:指给死者穿好衣服。
车马坑:古代贵族陵墓旁边埋葬车马的附葬坑,是死者高低贵贱的一种标志。
守制:即守孝。古代父母或祖父母死后,子与孙等家守孝,谢绝人事,做官的一律解除职务,守丧为期27个月,此即守制,意为遵守居丧的制度。
庐墓:古人于父母或老师死后,服丧期间在墓旁或柩旁搭盖小屋居住,守护坟墓。
灵位:古代祭祀时为死人所设的牌位。
灵床:一指停放尸体的床。
送葬:又称送丧,送殡,俗称下葬。
神道碑:古代墓道前立碑以记死者生平事迹称神道碑。
起复:古代官员守丧期间应如任职,称起复。
殉葬:古代用活人或器物陪葬,一般都指用人。
哭灵:古代丧仪,即生者在死者灵位前哭丧。
腰坑:古代贵族用以埋葬殉葬者和牲畜的附葬坑。
殡尸:即停尸。尸体敛而未葬称殡,故尸体入棺至下葬前为殡尸。殡尸时间长短因身份高低而异,身份越高的殡尸时间越长。
疑冢:即假坟。用以迷惑他人,使之无法找到真正的墓葬,防止被盗被毁真坟。史载曹操死后即筑疑冢72座。
镇墓兽:陶制的随葬品,用避邪守墓。
碑铭:记述死者姓氏,生平事迹的文体,刻在石上,立于墓前。金缕玉衣:即玉衣,又称玉匣或玉柙,是汉代皇帝和贵族皇后的殓服。冥器:指专为随葬而制作的器物,一般用陶或木石制成从新石器时代开始的历代墓中都有发现。
俑: 古时陪葬用的偶人,多数为陶制,也有石雕。
空心砖:古代筑墓用的一种砖。砖型巨大,有长方、方柱、三角等形,空心,外印鸟兽树木、人物等。
画像石:古代祠堂、墓室等的石刻装饰画。
画像砖:前砌于古代砖室墓中的一种有线浮雕的图像砖。
随葬品:随同死者葬入墓中的物品。
治丧:即办理人死后有关的事务。治是管理的意思,丧指人的亡故。
居丧:所谓居丧,就是处在丧事之中的意思。在治丧期内,死者的亲属就叫居丧。在居丧期间要举行祭奠和哀悼。
泣血:泣指哭泣,泣血比喻非常哀痛,能哭出血来。
丧服:指死者亲人在居丧期间穿着的衣服,也叫孝服。
五服:指根据生者与死者不同的亲帝关系,而穿着不同的五种等级的丧服。五服以内关系接近,丧服较重,服丧期也较长,五服以外次之。现在论某人与某人的亲属关系时,常用出五服了或他们没出五服等,其中的五服即源于此。五服包括:斩衰(音展崔)、齐衰(音资崔)、大功、小功、缌麻。
斩衰:不缝边的最粗的生麻布做丧服,取其紧急、无心讲究、随随便便之意,是五服中最重的一种。
齐衰:是用熟麻布做成的缝了边的丧服
大功、小功和缌麻:都是用较细的熟麻布做成的丧服。大功期9个月,小功期5个月,缌麻期3个月。
守灵:丧家家属或亲友守护灵床、灵柩、灵位,称守灵。
守茔户:茔,音迎。是指看守贵族官僚坟墓的人家。户数多少按官爵高低而定。如清代品官的营葬,公、侯、伯置守茔户四户,二品以上两户,五品以上一户,六品以下两人。
尸解:道家认为修道者死后,留下形骸,魂魄散去成仙,称为尸解。
扬幡:幡指送葬中为死者招魂的旗帜,扬幡即打起招魂的旗帜。吊:一指对有丧事或受到灾祸的人表示哀悼、慰问;二是指悲伤、怜悯。
吊文:文体名,泛指追悼死者、致辞表示感慨的文章。
吊客:指吊丧的宾客。
吊唁:哀悼死者称吊,安慰死者家属称唁。
吊丧:至丧家吊唁。
强死:死于非命。
殉节:守节至死不变。
殉难:为国难献身。
殉国:指为了国家利益而英勇牺牲。
殉身:为他人或公事死亡。
殉道:为正义而舍生。
厚葬:一指奢侈办理死者丧事,一指隆重安葬。
后事:死后之事。
讣告:音付。丧仪文体,指将死讯和死者简况通告亲友或公众的一种文辞。
忌日:旧欲父母死亡之日禁饮酒作乐,叫忌日。
忌月:父母死亡之月。
悼:追念死者。
成丧:成人的丧礼。
披麻戴孝:指服重孝。
捐躯:为国家、为正义而死称捐躯。
挽:哀悼死者,也有欲留之意。
挽歌:古人送葬,执绋挽丧车前行的人,所唱哀悼死者的诗歌。文冢:文稿埋葬之外。
服丧:为父母守丧。
末命:帝王临终时的遗命。
柩:已装尸体的棺材。古时:在床为尸,在棺为柩。
乐丧:指有丧事而奏乐。
死臣:效死以显忠义之臣。
死孝:旧时指居父母之丧,因悲痛过甚而忘生的人。
死悌:指为兄弟情谊而死。
死义:守节义死去。
死难:死于国难。
殁身:终身、杀身。
殒:死亡。
殓:给死者穿着入棺。
殡:一指停柩,一指埋葬。
殡宫:古代临时停柩之所。
下世:死亡。
上陵:帝王祭祀自己的祖先陵墓。
不朽:永不磨灭。
丘墓:坟墓。
亡灵:死者的灵魂。
伏尸:倒在地上的尸体。
冢:音终,指坟墓。
哀:悲伤,伤悼。
哀辞:古文文体。指追悼死者的文辞。
丧主:主持丧事的人。
丧具:衣棺之属。
丧纪:指丧事。
丧乱:死丧祸乱。
丧煞:旧时迷信,以居丧人家应避忌的日子为丧煞。
丧礼:旧时居丧和举办丧事的仪节。
国丧:古代称帝、后之丧为国丧。现指为国家领导人和对国家民族功勋著的重要人士举行的隆重丧礼。
园寝:指建在帝王墓地的庙。清代指皇妃及皇子等人的墓地。
墓:古时称平葬而无坟为墓,封土隆起的叫坟。
墓表:指墓碑。
墓门:一般指墓道上的门。
墓道:指墓前甬道,也指墓室前甬道。
墓碑:立在坟墓前或后的碑,上刻死者姓名、事迹等文字。
墓碣:墓碑的别体。
墓志铭:埋在墓中的志墓文。
寿穴:生前所造的墓穴。
寿材:生前预制的棺材。
寿终:自然死亡。
寿器:指棺材。
寿终正寝:指年老在家安然死去。
夭折:短命而死。
奔丧:从外地赶来服丧。
泉下:黄泉之下,指人死后埋葬的墓穴,旧时迷信也指阴间。
发冢:掘墓。
发丧:人死公告于众。
英魂:对生前作出突出贡献有功社会的死者之美称。
燧服:死人穿的衣服。
见背:指父母或长辈去世。
追悼:对死者追念哀悼。
遗腹子:生于父死之后者。
灵魂:旧指人体的主宰。
顺世:佛教称僧徒之死。
显妣:对亡母的美称。
葬玉埋香:埋葬女子的婉词。
寿数:迷信者谓命中注定的岁数。
归骸:归葬尸骨于故乡。
罹难:音梨。不幸死亡。
遇难:突遭不测或在苦难中死亡。
先考:父死叫"考"。
先妣:母死叫"妣"。
嫔:古时妻子死叫"嫔",俗称"故殡"。
卒:寿终正寝叫"卒"。
不禄:未老夭折称"不禄"。
椁:音过,即棺材外面套的大棺材。
烈士:烈,是刚正有节操的意思。土,是古代对男子的美称,现也指有志向的女子。古代把有志功业或重信念轻生死的人称做"烈士"。今专指为正义和人民而献身的死者。
寿终内寝:指女人年老而亡。
翁仲:在墓前神道两侧排列石雕,象征生前侍从,人像称为翁仲。
石像生:在墓前神道两侧排列种种石兽,叫做石像生。
石望柱:也叫华表,是用作坟墓的标志的墓柱演变而来的,最初有两种作用,一是便于墓主后人寻找,二是便于墓主灵魂出游归来认明止息之所。与翁仲、石像生等组合在一起,具有表示等级、炫耀身份的意义
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