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巴蜀文化

蚕祖马头娘

以稿换稿】【繁体】  作者: 佚名   来源: 网络整理   阅读 次  【    】【收藏

天府蜀川养蚕织帛源远流长,所产“蜀锦”与苏坑一带所产“杭锦”共同名驰中外。 那么,四川是先教导人民养蚕绵帛的人究竟是谁?在绵竹县志和绵竹蚕女坟的墓志碑上记下了这样一段美妙的传说。

据绵竹县志和绵竹蚕女坟的墓志碑记载: 远古时期,四川尚属部落时代。 在今绵竹市观鱼镇石亭江东岸赵家嘴畔有户人家,夫妻二人膝下生有一女。 一天,丈夫外出被邻居抢去,其妻甚为痛苦,别无他法,乃对天褥告说: “能还吾夫,即妻以女。”尔后,家中所养的一匹白马,挣断缰绳而去,不久将其夫载回,全家团聚,甚为高兴。

但是, 白马却从此不吃草料,见其妇路过之时不断发出声声嘶鸣,如诉如怨。 丈夫甚为怪异,问及其妻,妻子将褥告誓言告诉丈夫。其夫甚为愤怒地说: “人畜本非偶,何物敢强求?”因此,将白马杀掉,曝果其皮于庭院之内。 一天,其女经过皮侧,皮卷女飞升而去,夫妻二人只此一女, 甚为凄凉。数日以后,其女化为蚕,食叶于门前桑树之上。其母每路过之时, 蚕都招头抑望。从此,其母精心喂养其蚕,蚕食叶吐丝, 其母将丝织帛,并教会邻里,广为传播以后,蜀川人民都学会养蚕绵帛, 为了悼念蚕女以身化蚕, 造福蜀川, 当地人民为蚕女建坟,为“蚕女坟” ,立庙为“蚕女庙”,并在蚕女坟的墓志碑上,记下这段故事。 因蚕食叶之时,见人抬头仰望,形如“马头”,为此,家家户户又将其供棒神橱之上,称为“马头娘娘”。

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