铜陵冶铜入诗与铜文学、铜文艺

唐代诗人李白一生遍历名山大川，在其晚年曾两次巡游到铜陵，留下了不少脍炙人口的诗作。

铜陵的采铜业在唐代发展到鼎盛时期，李白理所当然地要把它记录在诗文中。唐天宝十三年（公元754　年）李白巡游秋浦，往来于铜陵、贵池之间，写下了组诗《秋浦歌》，其中第十四首写道：

炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

这首很有感染力的诗，是中国文学史上第一篇描写工人劳作的佳篇，有很多高的文学地位和价值。

同年，在另一首《答杜秀才五松山见赠》诗中，李白以他惯有的浪漫主义手法写道：

铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。

陶公矍铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。

这首诗是李白告诉杜秀才在铜陵期间对神奇壮观的冶铜场景的感受。自李白之后，历代名人学士纷踏而来，多有诗文传世。李白的作品开了以采冶铜入诗的先河，古往今来，更有大量的以青铜入诗文的佳篇，或以物抒情，或喻物寓志，形成了丰富多彩的铜文学作品。以铜为文，是文学宝库中异丽的奇葩。

铜陵的文学艺术工作者也多以铜文化为题材进行了大量的艺术创作。1992年4月9日《铜陵日报》社、'92中国铜陵青铜文化博览会筹委会办公室、铜陵啤酒厂联合举办了《白鳍豚·青铜之歌》文学大奖赛，从此更加拓宽了铜陵文学创作的领域，出现了一大批既有丰富的铜文化底蕴，又有时代气息的优秀作品。1999年，大型歌舞剧《青铜魂》在安徽省城合肥成功上演，该剧用大版块的形式浓墨重彩地宣传了古铜都新铜陵，本剧最大的特点就是无论是舞美造型、舞台布景还是音乐创作，都找到了青铜的感觉，可谓铜文化艺术符号的开篇。以颂扬青铜文化和颂扬具有青铜般古朴坚强性格的铜都人的音乐舞蹈剧《青铜古歌》、黄梅戏《青铜恋》、诗剧《青铜诵》等也陆续走上舞台。美术、摄影、书法、篆刻、小说、诗歌、散文、报告文学、戏曲、曲艺等种类专业工作者和业余爱好者创作了大量的优秀作品，从多侧面，多角度，以多种艺术形象和形式展现青铜文化的无穷魅力。