含弓戏剧种介绍(二)

1、含弓戏剧目中移植、改编的占多数。经记录下来的折子戏有《白蛇传》：《游湖》、《赏午》、《盗草》、《合钵》、《祭塔》。《三元记》：《出猎》、《回猎》、《窦老送子》。《琵琶记》：《描容》、《扫松》。《柯南山》：《马前泼水》。《秦雪梅》：《吊孝》、《教子》、《哭灵》。《狸猫换太子》、《陈林抱盒》、《大放花灯》。另有“水浒戏"《坐楼杀惜》、《金莲戏叔》、《武松杀嫂》、《马二娘相劝》以及《芦林相会》、《安安送米》、《韩相子渡妻》、《纯阳戏牡丹》、《双下山》、《十里相送》、《小乔自叹》、《吴汉杀妻》、《关公月下斩貂蝉》、《货郎子害相思》、《乔奶奶骂猫》、《九世同居》、《八仙庆寿》这些折子戏大部分是自其它剧种移植、改编，其中不少是来自昆剧和徽剧。

2、由含弓老艺人根据民间故事编创的少，记录的有《刘二姑吵嫁》，《陈姑追舟》、《懒婆娘怕烧锅》。其中《刘二姑吵嫁》几经提炼、创新已成为含弓戏经典代表作。

3、1960年代至1970年，含弓戏创作现代小戏，具有影响的有《白杨树下》、《一样心事》、《鱼塘风波》、《再给你一袋》、《擦抢》、《一只托盘》等剧目均参加省、地会演并获奖。

含弓戏唱腔丰富，体裁多样，曲种齐全。含弓戏唱腔体裁主要由两部分组成。

(二)含弓戏“主腔”

1、有[大曲]、[西宫词]、[对药调]三种腔调。其中[大曲]是主腔中具有代表性的唱腔。其腔名来源无考。据老艺人解释： [大曲]原是只能敷唱一些简单情节故事的“小曲”，经过几代艺人的不断润色、锤炼，形成能适应多种戏剧情绪并具有一定组织规模和程式的唱腔，才谓之“大曲”，适应于各种行当，使用率高，其主要板式有[慢板]、[连板]、[循板]三种，大曲庄重典雅，多用于哀、怨、凄、楚之情。

2、[西宫词]是主腔中别具典雅风格的唱腔、其原形曲牌源于早期的滩簧长篇[宫怨]，演唱的是唐代杨贵妃酒醉沉香阁迎驾未见的情节，表现人物的寂寞幽怨之情，曲调风格典雅。原曲牌较长，现因舞台需要将其分割成节拍形式的[西一]、[西二]，[西一]庄重、文静适用在大家闺秀怨、悲、吟、诉时演唱；[西二]则以活跃见长，宜玩耍游乐或倾吐思慕之情时演唱。

3、[对药调]是主腔中独具特色的男角主用腔调，其曲牌源于滩簧中的神仙戏，其音调高亢、苍劲，适用于花脸、老生等行当。

(三)杂曲

杂曲也称“套曲”，它是含弓戏民间生活小戏唱腔曲牌的统称。早期“含弓”艺人的唱腔受江南一带曲种剧种及民歌影响甚大，吸收颇广，曲牌也繁尽可能。据统计，有50多种曲牌。其中主要有[慢金垛]、[快金垛]、[金扭丝]、[银扭丝]、[罗江怨]、[羽翎调]、[哭小郎调]、[三叠浪]、[湘江浪]、[招亲调]、[卖饺调]、[四荤四素调]、[卫调]、[红绣鞋]、[绣荷包]、[九连环]、[八板]、[满江红]、[礼三星]、[佛调]等。杂曲唱腔音调多彩，富有生活情趣。杂曲唱腔无固定套路，亦无严格的行当分腔，各曲牌间可自由联缀、灵活变通。杂曲中还常常插入数板，颇具特色。有唱中夹数，也有数中夹唱，还有对口干念。有对称性的七言、六言、五言、三言名式，亦有非对称的不规整句式。它们与唱腔巧妙和谐地融为一体，相辅相成、各臻其妙。

三、代表作品

1、古装含弓戏剧目：《刘二姑吵嫁》、《陈姑追舟》、《懒婆娘怕烧锅》、《小尼姑下山》、《崔氏逼休》等。

2、现代含弓戏剧目：《白扬树下》、《一样心事》、《百里江水过昭关》、《再给你一袋》、《擦抢》、《鱼塘风波》、《一只托盘》等。

四、基本特征

含弓戏(原名含弓调)，其主腔调源于南曲，历史上不同程度受过余姚腔、海盐腔、昆曲等影响。在含弓戏的古曲中依然能听出南曲的古调韵味。在含弓戏发展历程中，必然会吸收周边地区曲艺的精华，不断充实自己、丰富自己。同时也必将影响别的曲艺，如河南省曲艺、江西的戈阳腔、长江以南的滩簧等：含弓调的杂曲，更是吸取民间俗曲小调发展而来。因此，现今的含弓戏中能听出周边曲艺的影子是在所难免的。但是，含弓戏在经过世代的继承、发展、创新的过程中，尤其是很多大曲、杂曲因年代久远，已不知其牌名而不受限制，于是便以各种版式，代替曲牌固定唱腔的唱法，加上在含山等江北语言音韵的运用下，便形成了含弓戏其特有的清新、优雅的风格特点，大致有以下一些基本特征。

一、内容特征：1、大量含山方言、土语的运用。含弓戏发源于民间，是大众戏曲，是生于斯、长于斯的含山草根文化，故其总体唱腔唱调中大量吸收了当地的土语方言。如，你呲呲(看看)他，两个鸡蛋剁(蒸)一碗，板板地，实好的(挺好的)，照着(好了、行)，你克干(愿不愿意)?甚至唱词中夹杂有较多的粗词粗口、荤段子，这些都极大地顺应了含山人语言，生活和喜怒之俗，方便了含山人宣泄情感、表达爱意的需要，将人性最为真实的一面表达得淋漓尽致。浓郁的乡土气息，如有唱词：“正月梅花三月桃、五月石榴花红到梢。二姑我今年已不小，树长大，人长高，赛似荷花出水娇”，特有的声腔韵味叫人百听不厌。2、幽默、诙谐，笑声中让人获得启迪。剧本从老百姓的日常生活中撷取那些感人至深的情节，却用引人发笑的唱词表现出来，更是妙趣横生。也体现了含山人对生活积极乐观的态度。含弓戏在含山百姓中的认同和普及俨然就是快活、般实、能巧、涵养的化身。3、提倡新风、新人、新俗、鞭策旧风、旧俗。《刘二姑吵嫁》，弘扬的是一种新俗和开朗：《懒婆娘怕烧锅》鞭策的是懒惰和不教。

二、艺术特征：1、含弓戏剧目，无论是生活小戏还是正本折子戏，皆为唱表形式，重唱不重白。其用于生活小戏的方言白使用巢湖一带含山话，其字调与声韵皆有变异，变字调的象高平调皆念作低平带下说，变声韵的如“儿”念作“啊(a)”、爹念作(di)等。2、《刘二姑吵嫁》演员的化妆造型上滑稽可笑，用当年南京大学教授陈瘦竹的话来说：“中国地方传统小戏一般都叫“三小戏”，即：小生、小旦、小丑。但含弓戏《刘二姑吵嫁》则不同，是全剧丑，这在中国传统戏剧目中实属罕见。”且舞台布景设计也新颖：一边一个大铜钱，中间悬挂大元宝，寓意独特。3、唱腔上，含弓戏主腔调基本结构多为上下句式、并有小过门大过门之运用：大曲慢板式中每一乐名又以小过门分割为两分句落板煞声为2为5。大曲连板式在音调一开始便有变宫为角的离调现象；西宫词上下句中上句有四种变化形式，下句则无变化，是一个换头合尾式的变奏曲体。[西一]慢板曲前冠以长过门，起板前半句为散唱， [西二]两个乐句间用小过门。大曲过重、典雅，适合演历史剧。杂曲唱腔音调多彩，富有浓郁的生活情趣。其唱腔无固定套路，也无严格的行当分腔，各曲问可自由连缀、灵活变通。适合载歌载舞的民歌小戏和反映现代生活的长短剧。4、情感表达上，大曲无论是慢板、连板、还是循板都长于抒情，甚至吸收当地妇女哭腔，音调如怨如诉、似歌似泣，宜表现人物悲呛、愤懑情绪；西宫词中[西一]腔以典雅见长，宜为庄重、文静的大家闺秀怨、悲、吟、诉时演唱，多为女角所用。[西二]则以活跃见长，宜于小生、花旦，在玩耍游乐或互吐思慕之情时演唱，常用于表现欢乐明快的情绪，男女角均可用。而[对药调]与江南说唱音乐有亲缘关系，其音调高亢、苍劲，可适用于花脸、老生等行当。