湖湘溯源—古观曾见秦时月暗香盈袖走周洛(二)

石柱峰上古迹甚多，其中以玉皇殿最为有名。玉皇殿古称樱桃观，位于石柱峰西侧海拔1059米处的樱桃坡，据说有1700年的历史，唐贞观、宋宣和、明万历屡有增修。至明代古樱桃观已有麻石砌成的房屋48间，僧道各半，成为浏阳六大道观之一。据湖南省道家道教研究中心罗俊扬研究员考证，石柱峰系道教的一大流派———起源于汉代的樱母教的发祥地。现在玉皇殿附近还有有名有姓的道士坟30多座。

樱桃观为什么要改名为玉皇殿呢？这要追溯到清代的一桩官司。据清嘉庆《浏阳县志》记载，乾隆三年，有贵妇人唐欧氏到樱桃观进香，却在观前连人带轿神秘失踪。唐家上报官府，要求找回欧氏，并惩办罪犯。官府无能为力，鉴于唐家的势力，只好下令将樱桃观拆毁，永禁修建。后来当地百姓另取“玉皇殿”新名，才得以在光绪年间重建。但唐家后人还是发现了，又打官司要求官府拆除。为了保全道观，老百姓火速行动，将其装扮成祈雨的龙王庙。官府派人前来查看，只看到一座龙王庙，于是驳回了唐家的请求。现在这桩官司的状纸仍保留在周洛。

玉皇殿南侧天井中有两口小井，涓涓清泉自后殿“百汇泉”中滚滚涌出，颇似长沙白沙井。百汇泉由明嘉靖二十七年浏阳县丞李潜命名，原先泉水上涌如波，现在加盖青石板，一旁供奉着观音神像。这里的泉水富含微量元素，其中麦饭石（CM）品质之优良在国内都属少见。清末民初时，石柱峰附近的山田东坪有一位专治蛇毒的名医朱启发，就是用麦饭石为主要原料制药的。他死后，当地百姓出于迷信，一旦被蛇咬了就到他坟上挖一土敷在患处，疗效还真不错，于是他被尊为“启发仙师”，吹得神乎其神，殊不知这都是麦饭石的妙用。现在，已有人将石柱峰的泉水开发成“石柱峰矿泉水”。

玉皇殿虽是石柱峰上规模最大的古代建筑，但若按年龄算，1700岁的它可能还当不上“老大”。峰顶上有一座“三清殿”，原有五间铁瓦石屋，今仅存石构小屋。据周洛附近一位退休老教师陈事聪先生回忆，他少年时曾在三清殿前见过一块青石碑，上面有“始建于秦，扩建于汉”的文字记载。果真如此的话，它在全国的古建筑中也是屈指可数的。可惜，碑石现已不知去向。

自古名山多妙联。石柱峰上也有一联，传为江西一秀才所作，上联曰“石柱峰，峰上生枫，风吹枫动峰不动”，只是下联空缺，至今370多年仍无工对。诸君如有雅兴，不妨一试。

周遭胜景何其多

在周洛附近，还有着许多古迹和胜景。他们和玉皇殿、三清殿、袁侍郎铁坟等一起，书写着该地悠远的古文化。

在现今社港中学旁，有一处残存的古寺，此即“旧志云精蓝（寺庙）之最古者”的登龙寺，又名普济寺。现存康熙五十九年寺碑记载，该寺建于西晋永宁年间（公元301年），比大名鼎鼎的麓山寺仅仅晚了十几年。1976年建社港中学时，将其七间房屋拆了六间，现仅存建于民国时期的观音阁。该寺原有一口铸造于宋景定五年的大铁钟，现存社港北源的石潭祠，据悉其历史为我省第二，仅晚于省博物馆收藏的五代铁钟。

社港新安风雨桥是这一带的古建筑中迄今保存最完整的一处。该桥为木构风雨桥，人字两面坡顶，上盖小青瓦，顶梁上有墨书“皇清康熙×年重修”字样。清同治《浏阳县志》载此桥建于明成化十年（1474年）。桥旁的溪边有一巨樟，干围4.78米，专家推断此树已近千年。古桥、老樟、清溪，构成一幅“小桥流水人家”的绝佳幽境，令人流连忘返。

离周洛稍远的石牛寨，是一座极其险要的红砂岩石山，因从侧面看酷似一头卧伏的大石牛而得名。此山于平地突兀隆起，四壁陡峭险峻。上山只有险径一条，沿途有道状若鲤鱼脊背，凹凸不平的窄径两侧，笔立着“万丈”悬崖。石牛寨虽不过300米高，但地形极其险要，专家呼其为“长沙境内第一险峰”。传说当年朱元璋血洗浏阳时，四十八寨只有石牛寨未克，少数上了山的当地人凭借其险要得以幸存。昔日营垒、哨所等军事设施，如今仍有遗迹可寻。

此外，社港、龙伏一带还有摩崖石刻（俗称“雷公打字”）、沈家大屋等景点多处，如果时间充裕，你索性一并把它看了。当然，如果你愿意留点“遗憾”，也不妨一年一年地看，周洛的桂花将年年为你而盛开！