湖湘溯源—江永和它的古风记忆(二)

对于普通游客来说，没有必要探讨女书的学术问题，通常的节目是让当地人把你想写的字“翻译”成女书，带回家中。就仿佛在丽江带回来的用东巴文字书写的木刻装饰品，这样的一句祝福仿佛因为多了字意的曲折反复而更加值得珍惜。

在了解女书文化的同时，其实你可以和村里的阿婶、阿婆聊聊天，谈谈无非是春种秋收一类的东西，她们可以给你讲讲从村里流过的潇水源头在哪儿，又流向哪儿去，她们可以告诉你桔子的收成。

女书文字只是你接近这个小村的一个借口，对于你来说，让大婶用女书文字帮你写一幅一路平安就足够了，你知道有这样一种特殊的女性文字诞生在这样的土壤中，你就应该用更平常的心去体会它的自然风光，和上甘棠村比起来，这里没什么特别，只是水更绿，更急，有小船，有码头，闪现出几分水乡的秀丽来。

千家峒的渊源

一个民族的根在哪里，他们又如何寻找自己精神的家园呢？一代又一代的瑶胞们几乎都是唱着《千家峒歌》走上迁徙之路的，江永是不是就是传说中的故乡“千家峒”呢？

1986年，中南民族学院和江永县人民政府联合在江永县召开“瑶族千家峒故地问题座谈会”。来自北京、湖北、广东、广西、云南、贵州、湖南7个省、市、自治区研究瑶史的专家、学者，经过实地考察和反复论证后，取得一致意见，认定江永县大远瑶族乡就是千家峒故地。1987年，根据瑶史专家、学者的建议和广大瑶族群众的迫切要求，经湖南省人民政府批准，大远瑶族乡改名为千家峒瑶族乡。

据资料介绍，瑶族是中华民族大家庭的成员之一，目前人口达300万，其中，国内240万，分布于桂、湘、粤、云、贵、赣6省130个县（市），另60万散居在世界各地。瑶族的历史几乎就是一部迁徙史，湖南不仅是瑶族的故乡，也是瑶族自北向南迁徙的通道。

资料记载，瑶民是游耕民族，“山瑶自生长，名字无符籍”，大多避居深山老林之中，耕山为业，故有“南岭无山不有瑶”之说。那么到这里观山色就理所应当了。

据说，千家峒分下峒、中峒、上峒，是一串约13公里长的葫芦形的盆地，在古代只有一个天然石洞穿岩可通其中。峒内水源充沛，气候温和，是一个适合人类居住的风水宝地，有着很早的农耕文明。