文化行旅—《惠山诗词》读后

翻开还散发着墨油味的《惠山诗词》，仿佛一阵凉爽的秋风，送来丹桂的馨香。岁月虽经过一千五百多年的沧桑，仍未湮没唐时的明月，宋时的烟雨，明清的泉韵和近现代的醉红，无论是爱新觉罗·弘历（乾隆）对九龙烟水的赞叹，李绅宰相对惠泉乡思的吟诵，尤袤对泽国湖山的迷恋，邵宝（礼部尚书）对声声松涛的感怀，还是曹寅（曹雪芹祖父）对秦园枫香的抒情，都让我们徜徉在星光耀眼的诗词海洋，循着诗人的足迹，去寻找惠山青峰的神秘，去解读二泉流韵的谜底。

《惠山诗词》上下两册，汇集了自南朝以来500多位诗人词家近千首作品，为人杰地灵的惠山山水风情留下了不朽华章。她的出版，不仅是发掘惠山诗词的可喜成果，也是无锡迄今为止一份弥足珍贵的文化精品。

九龙逶迤泻烟霞，茂林飞翠入云岚。古往今来，惠山的苍郁灵气，无时不在激发诗人的灵感。北宋蒋之奇在《惠山寺》一诗中，以诗人的慧眼和想象，写出了这样的佳作：“潇洒携家上翠微/白云凌乱绕人衣/流泉喷薄山前去/应待元冬作雪飞。”孔觌在《游惠山偶书》中抒发了对故园的情思：“春到梵王家/千林已着花/小桃无限思/竹木一枝斜。”“南宋四大家”之一的杨万里在《雪后游惠山怀尤延之》一诗中有这样精彩的佳句：“一峰飞下如奔马/万木深围古道场/锡谷中空都是乳/玉泉致远久犹香。”大诗人苏轼有一首登惠山、试二泉、望太湖的杰作，流传甚广：

“踏遍江南南岸山/逢山未免更留连/独携天上小团月/来试人间第二泉/石路萦回九龙脊/水光翻动五湖天/孙登无语空归去/半岭松声万壑传。”小桥流水碧潺潺，细细山泉争入涧。二泉的一池玉液，引来多少诗人的叫绝和词家的拍案。

明代学者冯善常在惠山品茗，对二泉有很深的感受，他把《惠山泉》写得漱灵四溢：“二泉天下久驰声/陆羽当年品后名/一脉暗流山髓滑/半池轻泛雪花明/暖烹春鼎茶香细/冷浸秋潭月色清/石罅漱空云液爽/泠泠始奏玉琴声。”在二泉品茗，不能不使诗人想起中国茶圣陆羽。杨万里在《题陆子泉上祠堂》一诗中，对陆羽的人品颇为敬佩：“先生吃茶不吃肉/先生饮茶不饮酒/饥寒只忍七十年/万岁千秋名不朽……”竹密花深鸟乱啼，青山为屏泉作琴。在惠泉山麓建筑的秦园（后改为寄畅园），一直为皇家和文人墨客青睐，许多精美隽永的诗词也和山水园林的经典一样相映生辉。明代的五部尚书秦金，是开创寄畅园的主人，他在《筑凤谷行窝成》一诗中，写出了归隐治家的心境：“名山投老住/卜筑有行窝/曲涧盘幽石/长松碧萝/峰高看鸟度/径僻少人过/清梦泉声里/何缘听玉珂。”多年为官的秦金，回归故里，在惠山空的香幽里，走进了清梦的泉声，这是何等美好的诗意啊！

东林党人高攀龙，对寄畅园也极其推崇，写了一首较长的五言格律，诗一开头，就把我们带进心旷神怡的世外桃源：“春风霭然至/令我思山中/选胜入名园/幽情浩无穷……”。

为爱青山青不老，白云飞去又飞来。自明代以来，无锡的一批文人雅士，在惠泉山麓，二泉亭侧创立碧山吟社，诗人们或在清幽的修竹丛中，或在浪花飞溅的春申涧旁，吟诗赋词，虽时势变迁，时兴时衰，然诗人的兴致和情感却如九龙一般青峰常在，一直延续至今。明代的喻义在《喜复碧山吟社》一诗中这样写道：“龙渊泉北惠泉南/石蹬萦纡路自谙/吟罢已看苍藓合/草深无碍白云涵/浴沂风月从而后/归洛烟霞迹可探/只爱红尘飞不到/欲移书榻对禅龛。”在《惠山诗词》中，还有许多对锡山龙光塔、愚公谷、金莲桥、石门、忍草庵、竹炉山房、二泉书院等名胜的吟颂，近代著名诗人郭沫若、著名园艺家陈从周、著名学者顾毓等在惠山也留下了流芳后世的名作。

《惠山诗词》不仅为无锡的诗词创作探寻渊源的文脉，对无锡的文化建设作出了贡献，同时，也为无锡的园林旅游、生态环境的进一步开发提供了深厚的文化积淀。