颜子身讽

颜子居陋巷[1]，一箪食，一瓢饮[2]。孔子贤之，非贤其安贫乐道也。安贫乐道，独行苦节之士皆能之，何足以难颜子。颜子，王佐才也[3]。箪瓢陋巷中，却深藏一个王佐！当是时，不特仲由、子贡诸侪辈拉他不去[4]，即其师孔子栖栖遑遑[5]，何等急于救世，而颜子只是端居不动，而且有以身讽孔子之意。其后孔子倦于环辙[6]，亦觉得陋巷的无此劳攘；厄于绝粮[7]，亦觉得箪瓢的无此困顿；又其后，居夷浮海[8]，毕竟无聊，原归宿到蔬水由肱地位[9]，而后知颜子之早年道眼清澈耳，所以有感而三叹其贤也。古人云：“智与师齐，减师半德；智过于师，乃堪传授。”其颜氏之谓耶！故终日不违，不见他如愚，惟于箪瓢陋巷时味之，绝不露王佐伎俩，亦绝不露三十岁少年圭角[10]，至此方见得颜子如愚气象。

注释：

[1]颜子：孔子弟子颜回，春秋时鲁国人，字子渊。好学，不道安贫，箪食瓢饮，不改其乐，不迁怒，不贰过，在孔门中以德行著称。后世尊为“复圣”。[2]箪、瓢：箪，食器；瓢，饮器。一箪食，一瓢饮，喻生活清贫简朴。[3]王佐：帝王的辅佐。[4]仲由、子贡：二人都是孔子弟子。仲由，字子路，一字季路，春秋卞人，仕卫，为大夫孔悝邑宰。后世不愿跟从孔悝迎立蒉[目贵]为卫公，被杀。子贡，姓端木，名赐，春秋卫人，能言善辨，善经商，家累千金，所至之处和王侯贵族分庭抗礼。曾任鲁、卫相。[5]栖栖遑遑：忙碌不安，到处奔波。[6]环辙：这里指孔子乘车周游列国。[7]厄于绝粮：孔子游于陈蔡之间，楚王欲邀他赴楚。陈、蔡两国为阻拦孔子，出兵将其围困于陈、蔡的郊野。孔子弟子们连续数日没有饭吃，不少随从弟子病倒了。[8]居夷浮海：《论语.公冶长》：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。’”[9]蔬水曲肱：指平凡简朴的生活。《论语.述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。’”[10]圭角：锋芒。