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徽文化

滁州琅琊心开始的地方

以稿换稿】【繁体】  作者: 佚名   来源: 网络整理   阅读 次  【    】【收藏

游琅琊很方便,距合肥2小时车程,离南京只须半小时。早去,晚归。当然,若在山中住上一宿,更是赛似神仙。

即便你第一次到琅琊来,你一定也会赞同我用这个名字--回到琅琊,回到心开始的地方。

和众多的景点相比,琅琊山更像一位隐士,不喧闹,不耀眼,然而,走在琅琊古道,每一块青石,激荡的是久远历史的回声,每一片落叶,铭记的是千年的琅琅诗文。

琅琊山和我想象中的风景一模一样。它不高,进了山门,你就沿着林荫道缓缓地漫步,左手边离路有几排树的距离是一条野溪,走路的时候,你会隐隐听到一点声音,循声而去,再发现的时候就是一种惊喜。到了小溪的第一座桥,是元代的古桥,斑斑驳驳,过了桥,醉翁亭就在眼前了。

虽然过了千年,醉翁依然是琅琊山的灵魂。在琅琊,轻轻嗅来,满是诗香和酒香。“酒冽泉香招客饮 山光水色入樽来”,“鸟去鸟来青峰里 人醒人醉夕阳边”,“愿将山色共生佛 修到梅花伴醉翁”,这是亭、寺的楹联,二贤堂内,立有欧阳修的塑像,一侧陈列的是发黄的诗卷:“绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归”,“浅深红白宜相间,先后仍须次第栽。我欲四时携酒去,莫教一时花不开”。

醉翁亭是欧阳修最爱的所在,“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而又最高,故自号醉翁也。”欧阳修还亲手在亭下种了一棵梅树。他在滁洲任官时约38岁,1007年生人,所以,推算这棵梅树的年龄可称是千年老梅翁了。我去的时候,石匠正在其侧的山石上刻字“欧阳修手植梅”。已到初夏,繁茂如雪的梅花是不见了,叶间青绿的梅子倒是开始探出头来。

醉翁亭一带共有九处互不雷同的景致,精致玲珑,亭前有让泉,泉水流入“意在亭”下,是诗人们流觞颂诗的地方。泉水在此九曲八回,集会时在上流放置酒杯,任其顺流而下,停在谁的前面,谁即取饮,好不惬意。

人不可常在醉乡,所以,醉翁亭外便是醒园。这里的风格明显开阔疏朗,再出到大门,步入琅琊古道,倘仍然醉于美景,不妨到洗心亭逗留片刻。洗心亭在将入山寺的山脚下,过去,善男信女须在此焚香褥告,洗心之后方能求神。来自喧嚣尘世,你不妨在此洗洗尘埃。

沿琅琊古道可一直到深秀湖、同乐园、琅琊寺,古道边树木参天,成天然棚盖,晴可遮阳阴可挡雨,随走随坐,负者歌于途,行者休于树,千百年的游人都在这条路上找到属于自己的山水之乐。恍恍惚惚,不知古今。

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