吴地风物—惠山香汛画风俗

惠山地近无锡城区，明清以来，形成朝山进香游惠山的传统习俗。清明节是惠山第一大香汛，清代竹枝词云：“九龙香汛踏青时，随喜求仙信所之。”三月十四是惠山第二大香汛，相传这天是玉帝诞辰，成千上万老百姓会合四乡香会，蜂拥至惠山，名曰朝山进香。尔后三月十八，传说是道教三茅真君诞日，是日香会俗称三茅会。

自芙蓉山至惠山，进香者彻夜不绝。“头茅峰要明朝上，趁早先烧十庙香。”这是惠山的第三大香汛。

最有名的是“老八谢”庙会。三月廿八是惠山东岳庙东岳大帝黄飞虎诞辰，无锡环城八庙朝东岳，成为惠山三月香汛的高潮。到了民初，剩下七庙：南门外张元庵的治水之神张渤，封号为齐天大帝，位居各庙之首，仪仗用帝王制，銮驾及六部大臣等；南水仙庙镇江王、明抗倭邑宰王其勤；东门外延寿司神延寿星君；北门外延圣殿都天大帝张骞，提点诸神，职位与张渤相仿；黄埠墩上都城隍庙、邑宰刘王纬；老城隍庙城隍爷。另有一位张巡大老爷，供奉在锡山张中丞庙，与东岳是乡邻。七庙尊神朝圣时，张巡任总招待之职，只管迎来送往，自己不出会，无锡人就送他一个雅号--“不出会的大老爷。”七庙朝东岳，礼节隆重。那黄飞虎在《封神榜》中被姜太公封为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，总管天地人间吉凶祸福。各庙到惠山朝贺，俗称为解钱粮（纸钱）会。各庙出会仪仗，有头七道，二七道、后七道等，行牌开头，标出庙神的官衔，尔后有差役、皂隶，手持红黑棍子，鸣锣开道，然后依次有纱旗、纱伞、抬阁，高跷、民间戏文、杂耍、祭品等。队伍中还有穿红衣的囚徒和大肚皮刽子手。最后是神像，由一、二十人抬着走。还有不可思议的肉身灯，那是在手臂上穿巨针弯钩，挂上数十斤重的香灯或大锣，一路香烟缭绕，敲着锣走。各庙戏文，杂耍等节目争奇斗胜，力求技压群芳，引人入胜。香会队伍绕行城区，一路表演。东西两大街、棉花巷、五里街是到惠山的必经之路，两旁看台高筑，观者如潮。河浜内画舫云集，箫鼓达旦。各庙队伍下午四时到达惠山，朝圣礼仪完毕要到晚上七时，晚八时方打道回府，称夜转色，万点灯火，照耀如白昼，节目更精彩。

如今东岳庙和七庙已不复存在，但惠山香汛昔日的辉煌，像绚丽的民俗风情画卷，长留在人们的记忆里，而游惠山踏青赏景以及庙会、香会中那些符合老百姓愿望的健康习俗还会更好地延续下去。