谨言箴

作品原文

谨言箴（1）

巧说悦人，自搅其身；闲言送日，亦搅女神（2）。解人不夸（3），夸者不解。道听途说（4），智笑愚骇。骇者终明，谓女贾欺（5）；笑者鄙女，虽矢犹疑（6）。尤悔既丛（7），铭以自攻（8）。铭而复蹈，嗟女既耄（9）。

注释

（1）箴（zhēn）：劝告，规戒，是文体的一种。

（2）女“通”汝“,你。

（3）解人：能深刻理解言语或文词意趣的人。《世说新语·文学》载，谢安年少时，请阮裕讲说《白马论》，阮裕讲说后，谢安仍不能明白，阮裕叹气所：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。”

（4）道听途说：从道路上听到，在道路上传说。泛指传闻的、没有根据的话。

（5）贾（gǔ）欺：兜售谎言。贾：售。

（6）矢：通“誓”。

（7）尤悔：过失与悔恨。丛：众多，繁杂。

（8）铭：铭文。攻：指摘错误。蹈：实行。

（9）耄（mào）：年老。八九十岁高龄。亦喻昏乱。

译文

用花言巧语取悦于人，最终只能给自身带来灾祸。整日的闲言碎语也会扰乱你的心神。理解的人不夸耀，夸耀的人不理解。那些道听途说的东西，让智者见笑，让愚者惊骇。那惊骇的人弄清原委以后，会说你欺骗。笑话你的人会鄙视你, 即使你很直率地发誓（不再说谎），也会怀疑你。最终忧患悔恨丛集，便铭记下来一定要改正。铭记以后仍然重蹈其覆辙，可叹你已经老了。

作品赏析

1844年（道光二十四年），曾国藩正致力于程朱理学，模仿韩愈的《五箴》，也写了一篇《五箴》，这里是其中一箴。作者认为巧言、闲言、夸言、流言等，都是言谈的大忌，告诫自己必须改悔，并用以训勉兄弟。文字简洁明了。

作者简介

曾国藩（1811—1872），字伯涵，号涤生，湖南湘乡人，道光年间（1821—1850）进士。1853年初（咸丰二年末），以吏部侍郎身份在湖南办团练，后扩编为湘军，残酷镇压太平军，被清廷视为“同治中兴”的功臣，并因此以大学士任两江总督、直隶总督等。死后谥文正。为文推崇姚鼐，早年在京师曾攀附梅曾亮，并与朱琦、王拯、吴敏树等桐城派人物相往来。后以桐城派为号召，网罗人材。吴汝纶、张裕钊、薛福成、黎庶昌等都曾充其幕僚，并以曾门弟子相称。著有《曾文正公诗文集》。编有《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。

写作背景

道光甲辰（1844）年，曾国潘正致力于程朱理学，模仿韩愈的《五箴》，也写了一篇五箴，本文节选的是其中一箴。