明清时期徽州民居天井与庭院文化特征(四)

　　小气候调节，天井纳阳，庭院绿化，改善生态环境。设明塘、暗沟排水系统，水井、水池调节湿度，又利于防火，并使生态必须具备的阳光、空气、绿化和水等诸要素，都达到构园手法布置之巧妙。难怪有人称徽州民居是“巨型人居空调器”的健康住宅。虽然在古代技术条件有限的情况下也有不尽人意之处，但这种居住模式在小气候调节方面的确颇有独到之特色。
　　八、庭院艺术的素描手法。
　　徽州民居建筑艺术是一种黑白艺术，具有中国水墨画意趣和朴质的素描品格，有别于北京古建筑黄瓦红墙，施油漆彩画五颜六色，屋顶也不同于闽南屋脊彩塑龙凤图腾色彩鲜艳。徽州民居依山傍水而座落，散落在青山绿水之间。外墙以刷白灰素描手法构成，民居外观封闭，仅在高墙上嵌一大门，全景展示光与影交织的装饰效果。另一特色以两两相互对景手法，如上下门堂对景，东西厢房对景等均相映成趣。
　　民居多因材施用，灰瓦白墙为主色调，不事豪华，材料多以本色，淡雅清新。借助光与影的互动效果，形成艺术素描特色。竞如东坡诗《花影》云：“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收拾去，却数明月送将来。”此把光影艺术以喜剧手法表现出来。可见古民居意境陶醉、情趣盎然，动静互变、生机勃勃。
　　由于上述庭院有着褒多贬少的因素，故庭院的命运比天井要幸运，更喜现代城镇建设根据“可持续发展”战略目标，要保护与创造良好的环境，注重住宅小区园林绿地设计。现在庭院建筑还益兴不衰，更加欣欣向荣。
　　以上仅举其天井与庭院文化特征之大要者，本文所求之目的是以抛砖引玉，探寻继承优秀建筑文化遗产，通过同仁智慧与高见，挖掘设计语言内涵，以获得真谛的启示，汲取有益的建筑营养，贡献于今天的现代城镇建筑创作。