学人散议—迷信与卜术

看风水，求神问卜之事，说它荒唐之极，如今相信它的人却还不少 ，其中不乏国家干部、公司老总。笔者近来翻阅古籍，更知此风其来有 自，不过是封建时代的“沉渣”在合适气候下的重新泛起。大量古史记 载，所谓巫神鬼怪，阴阳八卦，玩的都是一些骗术。

风水之术，过去叫做“堪舆”，《清朝野史大观》载，浙江湖州县 邑诸生姚某，因官司逃至山东青州，穷极无聊，与客栈店主勾结，将胶 质青龙埋入荒地，自己假装成风水先生，给附近地主看坟上有否瑞气， “行至一地，故作惊异状”，说该地为“龙脉所系”，并动员地主掘地 验明真伪，果得土龙，于是选中此卦旆亟梗员Vぷ铀锓苫铺诖铩?结果姚某空得千金报酬，回去与店主三七开分了。

古代借神仙的名义敛财的事，历朝比比皆是，无数神明灵异的事大 抵是少数人“制造”出来的。唐代《幻异志》记佛光的事甚有意思，那 时四川大慈寺清冷静谧，其主持忽而想出个念头，说是某月某日天睛， 庙里菩萨显灵，有“佛光”可证，消息传开，门庭若市，香火鼎盛，届 时果见佛头上光明万丈，大家叩头如倒蒜，后来据小和尚说，那是主持 僧玩的把戏，用一面镜在屋顶空隙中把阳光照到了佛光顶，假造佛光， 欺世骗人。明朝祝允明（枝山）《野记》则记述另一种冒牌产品，说苏 州的老和尚个个相信人死升天，病危时宁愿“焚身”，每死一人，总会 收受许多善男信女的钱财，其实那些“焚身者”，一个个都是未死时用 绳索被绑在木桩上，并非自愿坐到火里去的。

封建时代也有不迷信的官吏。清朝徐珂《清稗类钞》记江南道一县 令，听说街上有术士在自吹自擂，能预知祸福，立刻把他“请”入县衙 ，术士心想又可招摇撞骗了，不意县令见面即问：你知道为什么要请你 吗？术士神秘兮兮地说：不是问升官就是问发财，县令道，我想请你吃 “笋敲肉”，术士大惊，知道自己逃不掉了，县令呵呵笑道，你当前的 事也算不出来，我还敢请你卜问官场之事么？

谎言一经戳穿，顿成笑话，这位县令对付迷信传播者的办法，不是 值得现代人玩味一番么？